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闺怨二首·其一

金朝 / 祖柏

石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。


闺怨二首·其一拼音解释:

shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
dao zhe dai jing chu .dong zhong xie wo you .yu can bai ni qu .qie wei zi zhi liu .
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
cheng jia sui feng jian .bai wu da gong gong .shan fu yi tang dian .ming yu qi fang long .
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
chong chong qu jue jing .yao yao geng yuan shi .ting can long tan yun .hui shou bai ya shi .
fei wei bang qing ai .rong yu sui bai ou .zhu yin jiao qian pu .liu hua mei zhong zhou .
..gu you li wang .neng shou qing yi yi zhi wu xing .gu wei .zhi li .zhi shi
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
zhou ji yin ren dong .xing hai yong zhang fu .tian xuan kui zi guo .chun jin yue yang hu .
yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
chao ban ji mu chi .ri gei huan tuo su .bian peng shi cheng dong .cai yao shan bei gu .
lu ru xian lang ci .wu lian zhu shi ming .zhu yin shu nai yuan .shan cui bang wu cheng .
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .

译文及注释

译文
美好的青春不为少年时停留,离(li)别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有(you)愁苦在心头。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦(wei)郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要(yao)紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平(ping)了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样(yang)迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
9.屯:驻扎
①《新晴》刘攽 古诗:天刚放晴;刚放晴的天气。
见:拜见、谒见。这里指召见。
  12"稽废",稽延荒废
⑦朱门:指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。
(16)居:相处。

赏析

  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目(de mu)的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的(ta de)愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容(nei rong),也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀(xi ji),因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

祖柏( 金朝 )

收录诗词 (1475)
简 介

祖柏 元僧。庆元人,寓嘉定,号子庭。幼从禅学,尝住慧聚寺,善画兰,与普明齐名。能口辨,有诗名。浪迹云游,乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。

深虑论 / 鲍至

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。


除夜寄微之 / 陈楠

风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


外科医生 / 张九思

时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"


送虢州王录事之任 / 张铸

"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。


劝学诗 / 偶成 / 陈仪

秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。


满江红·豫章滕王阁 / 黄维煊

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
无不备全。凡二章,章四句)
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。


新秋夜寄诸弟 / 许子伟

出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。


南中咏雁诗 / 时式敷

"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
由六合兮,英华沨沨.
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 释祖秀

禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 殷彦卓

衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。