译文
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山(shan)的西(xi)边,什么时候才能再飞翔回来啊。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
不管是花(hua)儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
闺中美女既然难以接近(jin),贤智(zhi)君王始终又不醒觉。
月光静静洒下(xia),凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
注释
⑵掌中轻:汉成帝皇后赵飞燕“体轻,能为掌上舞”(《飞燕外传》)。
⑦簇带:簇,聚集之意。带即戴,加在头上谓之戴。济楚:整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言,意谓头上所插戴的各种饰物。
①蔓:蔓延。
⒃迁延:羁留也。
泉,用泉水煮。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
兵:武器。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。