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昭君怨·担子挑春虽小

魏晋 / 梁彦深

努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
况兹杯中物,行坐长相对。"
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。


昭君怨·担子挑春虽小拼音解释:

nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
chang wen tao qian yu .xin yuan di zi pian .jun zhu an yi li .zuo you che tu xuan .
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .
qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
sui ren shi zhi tang de zhi .tang xing shi ye sui er bai .jie gong xi gong shi wei ke .
ai ci tian qi nuan .lai fu xi bian shi .yi zuo yu wang gui .mu qin sheng ze ze .
zhu si guo wei yu .shi jing wu xian chen .bai yi yi ju shi .fang pao si dao ren .
yun yu yi wei bie .fei chen liang nan bing .jun wei de feng peng .wo wei shi shui jing .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
kuang zi bei zhong wu .xing zuo chang xiang dui ..
liao yang chun jin wu xiao xi .ye he hua qian ri you xi ..
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
.qu sui qing ming ri .nan ba gu jun lou .jin nian han shi ye .xi sheng feng chi tou .

译文及注释

译文
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到(dao)了(liao)那儿,说不清究(jiu)竟是(shi)在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
华丽的灯柱(zhu)上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里(li)凭倚(yi)栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
(齐宣王)说:“不相信。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。

注释
[6]巢岐饮渭:指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢:用如动词,筑巢,引申为安营扎寨。岐:岐山。渭:渭水。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
⑤思量:思念。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏(jian yong)叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次(lie ci)序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇(yi pian)。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  另一个和李白比肩出现的重要(zhong yao)人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石(ju shi)。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得(kan de)出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

梁彦深( 魏晋 )

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简 介

梁彦深 梁彦深(一○四四~一一一六),字纯之,郓州须城(今山东东平)人。以荫补将仕郎、守秘书省正字。通判青州、邠州。迁知沂州,徙单、邠、徐、齐等州。晚年提举南京鸿庆宫。徽宗政和六年卒,年七十三。事见《初寮集》卷八《南阳伯梁公神道碑》。

对雪二首 / 万俟寒海

"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。


牡丹芳 / 杜重光

"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"


湘月·五湖旧约 / 寸馨婷

王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,


感遇十二首 / 多灵博

醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。


题稚川山水 / 羊舌淑

"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 乌雅玉杰

暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"


小桃红·胖妓 / 凭凌柏

"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。


鹦鹉灭火 / 端木庆玲

有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


酒箴 / 公羊赛

蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。


赠从弟·其三 / 永恒天翔

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
归去复归去,故乡贫亦安。