译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒(jiu),凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土(tu)千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数(shu)的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾(bin)友的妻子?他们活着受(shou)过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔(xi)之人悲哀。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
注释
中国:即国之中央,意谓在京城。
良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
(35)嗣主:继位的君王。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。