译文
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
你去的道路伸向云天之外，我归来时只见暮(mu)雪在纷飞。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡(dang)漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤(gu)雁?
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏(xia)酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢(ne)?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
山翁好客热(re)情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
注释
15工:精巧，精致
⑽人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“远安”。
160、就：靠近。
17.加：虚报夸大。
4.鹘（hú）：鸷鸟名。即隼（sǔn）。
神女：指湘妃、洛神一类水中仙子。
1.选自《临川先生文集》，《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
沉于谄谀（chǎnyú）之臣，被阿谀奉承的奸臣所迷惑。