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游天台山赋

近现代 / 萧曰复

拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。


游天台山赋拼音解释:

yong fu tao ji wu .shen shu wei yu xuan .qi gong gou ke zheng .ning fu zi lan sun .
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
zi dao chang an lin she ju .qi ma chu sui xun si ke .hu er san xie qi qian shu .
ruo ju xi zhang bi .meng na xian suo zhua .jian dao shui ken fu .cong chen wo xu yao ..
duan suo bu pa yu .bai lu xiang zheng fei .duan ji hua gu pu .dou zuo hao heng gui .
.li xi yi hui bei .bie chou jin shang zui .chi chi you qing chu .que hen jiang fan shi .
jin shu chuan sheng zai jiu xiao .nei zhong can huo du yao yao .
xi jian xia ri lai .bian wei song jing qing .mei jiang xiao yao ting .bu yan sou liu sheng .
kun lun gao wan li .sui jin dao ku zhan .ting che wo lun xia .jue yi yu shen xian .
.han tang chen chen liu ye shu .shui an ren yu jing qi fu .
.tian bao tai bai mo .liu yi yi xiao xie .da zai guo feng ben .sang er wang ze jie .
.yin lv sui han gai .yang he ying jie sheng .xiang yun guan wei que .rui qi ying qin cheng .
wu lao suo tian guan .he qiao niu di ji .da jiang xi yi an .shou ci cheng zhe xi .

译文及注释

译文
贪花风雨中,跑去看不停。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
惟将迟暮的(de)年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以(yi)此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左(zuo)右没有用我的血来祭鼓,而(er)让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗(ma)?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯(hou)。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓(huan)公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
那使人困意浓浓的天气呀,
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”

注释
直:竟
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。
⑩从:同“纵”。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。

赏析

  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  这首描写筝声(sheng)的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的(zhe de)联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这首小令描写的少妇的烦恼(fan nao),是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以(suo yi)第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过(yue guo)决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

萧曰复( 近现代 )

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简 介

萧曰复 萧曰复,号兰皋。与俞文豹同时。

菩萨蛮·梅雪 / 漆雕采波

龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
以此复留滞,归骖几时鞭。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。


端午 / 叶雁枫

"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。


水调歌头·题西山秋爽图 / 张简春瑞

我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。


八月十五夜赠张功曹 / 夙涒滩

是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。


袁州州学记 / 八妙芙

铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 公冶灵松

群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,


天净沙·冬 / 申屠春瑞

"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。


一落索·眉共春山争秀 / 英一泽

君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 佴初兰

河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 延奥婷

文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"