首页 古诗词 山坡羊·潼关怀古

山坡羊·潼关怀古

隋代 / 孔兰英

一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
寄言之子心,可以归无形。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。


山坡羊·潼关怀古拼音解释:

yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
mo dao ci jian wu wo fen .yi min chang zai hui chi jia ..
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .

译文及注释

译文
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
虐害人(ren)伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送(song)别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
我心并非青铜镜,不能一照都留影(ying)。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪(na)里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被(bei)守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官(guan)任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混(hun)乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
(9)北弥陶牧:北接陶朱公所在的江陵。弥:接。.陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。牧:郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
(51)相与:相互。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
献公:重耳之父晋献公。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。

赏析

  词人对于恋情词,或多依红偎翠的(de)狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉(gan jue)。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的(jin de)迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪(xu)又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门(chu men)驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分(san fen)。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

孔兰英( 隋代 )

收录诗词 (4459)
简 介

孔兰英 孔兰英,桐乡人。世球女,汪圣清聘室。

井栏砂宿遇夜客 / 封涵山

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。


可叹 / 马佳永香

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。


王冕好学 / 坚海帆

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


郊园即事 / 管喜德

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


明月夜留别 / 乌丁亥

停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。


瀑布联句 / 谷梁力

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


共工怒触不周山 / 富察倩

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


戏题盘石 / 拓跋香莲

傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
化作寒陵一堆土。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。


瑞鹤仙·秋感 / 西门世豪

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。


浪淘沙·秋 / 太史婉琳

多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。