首页 古诗词 菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

唐代 / 薛居正

面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
cuo tuo er shi nian .han xia sheng bai xu .he yan zuo qian qu .shang huo zhuan cheng ju .
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..
chu chu he zeng hua bu kai .shi si you qian yin yong fa .jiu han xian huan guan xian lai .
.ji ta lin chi zuo .xuan che mao xue guo .jiao qin zhi bei jiu .tong pu jie sheng ge .
.zhu ma shu hong sui .tong long biao zang shi .yong yan zhun xi shi .quan yong shao yang yi .
.zan ci ba zuo ba shuang jing .bian zuo deng shan lin shui xing .neng yi zhong zhen chou zhong ren .
sui zhe qi huang yuan .huan fei song bie yu .tong jie qin ai ge .dian wang you peng fu .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
an du ji jian shao .chi guan yi qing xian .qiu yu yan guo luo .xi zhong lin niao huan .

译文及注释

译文
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
  皇帝看到我是个忠诚的人(ren),便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一(yi)般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马(ma)也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑(nao)海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别(bie)(bie)又是那么大。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。

注释
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
之:剑,代词。
15、息:繁育。
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
220、攻夺:抢夺。

赏析

  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁(ku gao),显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解(li jie)为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且(er qie)既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也(chu ye)。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

薛居正( 唐代 )

收录诗词 (7734)
简 介

薛居正 薛居正(912年—981年7月12日),字子平。开封浚仪(今河南开封)人[1] 。北宋大臣、史学家。后唐清泰二年(935年)进士。历官后周谏议大夫、刑部郎中、宋初户部侍郎、兵部侍郎、参知政事、门下侍郎、平章事、左仆射、昭文馆大学士、司空。太平兴国六年(981年)因服丹砂而中毒死,享年七十岁。赠太尉、中书令,谥号文惠。咸平二年(999年),配飨太宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。其代表作是《旧五代史》。

南乡子·渌水带青潮 / 淦泽洲

千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。


登楼赋 / 令狐鸽

营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
安用高墙围大屋。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。


大雅·江汉 / 迮铭欣

欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。


蝶恋花·春景 / 漆雕子圣

背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。


减字木兰花·淮山隐隐 / 惠曦

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。


昭君怨·园池夜泛 / 锺离亚飞

自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"


长干行·其一 / 马佳子健

村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。


淮阳感秋 / 夏侯春磊

诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。


不识自家 / 闫又香

初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
此固不可说,为君强言之。"
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 沙巧安

震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
来时见我江南岸,今日送君江上头。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"