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定风波·为有书来与我期

近现代 / 萧子云

关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"


定风波·为有书来与我期拼音解释:

guan fang fu rui qi .gong guan yao shen guang .zai bai wei jun shou .nan shan gao qie chang ..
xiao han yan kan dang qu cheng .chu chu bai yun mi zhu ma .jia jia hong shu jin liu ying .
.bin tu chu cheng yi .yu bin jing rang wang .gan fu chu de wei .tian nu ye shou mang .
fan zhao lin qi si .zhong nian wei da qing .he liang ren song bie .qiu han yan xiang ming .
.liu shi xuan che zi gu xi .wo gong nian shao du wang ji .men lin er shi liu hou yin .
qing yi jiang cun liu fu qiao .jun yi ru hong gao de de .wo xin xuan pei zheng yao yao .
shi zhong fan yu chang hui bi .you qie hua qian huan suo lang ..
bai long dui xia qian ti ma .he yuan nu zhuo feng ru dao .jian duan shuo yun tian geng gao .
.bu jian shang ting shu .ri gao sheng hu yin .ta ren qi wu er .yuan ke zi guan xin .
shang jie gu yuan ding .fei xuan chu tai qing .you shi mi chu suo .liang dong xiao yun sheng .
zhu an xiang fei miao .feng yin chu ke chuan .wei ying dong ting yue .wan li gong chan juan ..
.tai se qing chen suo dong fang .luan ya qun ge ji can yang .qing shan kong chu jin cheng ri .
.wan shu shu chan qi bie chou .yuan ren hui shou yi cang zhou .jiang lian gu guo wu qiong hen .
qie xiang qin lou tang shu xia .mei chao xian mi zhao luo fu ..
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..

译文及注释

译文
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天(tian)放晴。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于(yu)依恋,差一点掉了队。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
跬(kuǐ )步
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这(zhe)八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏(su)秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三(san)位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命(ming)运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。

注释
③搀:刺,直刺。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
(38)希:少,与“稀”通。
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”

赏析

  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极(ji ji)的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的(fei de)冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
诗作寓意  这篇山水(shan shui)游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金(shi jin)子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍(gui ying)水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

萧子云( 近现代 )

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简 介

萧子云 (487—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景乔。萧子恪弟。齐世,封新浦县侯。入梁,降爵为子。起家秘书郎,官至侍中、国子祭酒,领南徐州大中正。侯景之乱,宫城失守,奔晋陵,饿死于僧房。通文史,善草隶。梁初,承旨改定郊庙歌辞。有《晋书》、《东宫新记》。今存《晋书》辑本。

无题·凤尾香罗薄几重 / 乌雅兴涛

黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。


好事近·夕景 / 於屠维

将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。


江梅引·忆江梅 / 区忆风

几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
草木半舒坼,不类冰雪晨。又若夏苦热,燋卷无芳津。


清平乐·雪 / 图门秋花

多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"


国风·召南·甘棠 / 公羊尚萍

"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 勇凝丝

今来唯问心期事,独望青云路未通。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
还刘得仁卷,题诗云云)
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
殁后扬名徒尔为。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,


生查子·惆怅彩云飞 / 劳玄黓

"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"


过秦论(上篇) / 彭忆南

"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。


小雅·车攻 / 呼延瑞瑞

"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"


送客之江宁 / 闾丘熙苒

饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。