朝亦连州吟，暮亦连州吟。连州果有信，一纸万里心。
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
"老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
"昔日慵工记姓名，远劳辛苦写西京。
自顾顽滞牧，坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄，下愧闾里民。
公曰徐之，无恃额额。式和尔容，惟义之宅。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
"尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。
进取果由命，不由趋险艰。穿杨二三子，弓矢次第弯。
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
日影不入地，下埋冤死魂。有骨不为土，应作直木根。
岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。"
少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。
chao yi lian zhou yin .mu yi lian zhou yin .lian zhou guo you xin .yi zhi wan li xin .
yi xi yao wei tian .shi ri shao jiu zhou .jin shuo shui yin liu .yu chao dan sha jiao .
.lao shu wu zhi ye .feng shuang bu fu qin .fu chuan ren ke guo .pi bao yi huan xun .
.xi ri yong gong ji xing ming .yuan lao xin ku xie xi jing .
zi gu wan zhi mu .zuo yi zai li zhen .shang xiu chao ting ji .xia kui lv li min .
gong yue xu zhi .wu shi e e .shi he er rong .wei yi zhi zhai .
gong ling shi shi si .shou jian dao shang jing .yi lai sui deng ke .bu jian ku gong chang .
gan shi jiang hai si .bao guo song jun xin .kong kui shou ling bu .fang chen he chu xun ..
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
wei ying jia zhu lu tai shang .sheng jian zhong nan yun wai feng ..
qian wei han you guan .bi ge duo chen mian .xin jie huan fu zhi .gu jiao jin xiang juan .
jin qu guo you ming .bu you qu xian jian .chuan yang er san zi .gong shi ci di wan .
ling man zhui chu zhao .ri hua zheng song cen .ru he xie wen xue .huan qi hui yun yin ..
ri ying bu ru di .xia mai yuan si hun .you gu bu wei tu .ying zuo zhi mu gen .
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
shao nian ku jiu shi .bai fa yi yi qin .lao nian ku jiu shi .sheng yun sui sheng chen .
译文
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵(du)塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的(de)路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就(jiu)(jiu)(jiu)能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之(zhi)业远了。”
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
意欲梦中一相见，山重重，路迢迢，却向何处寻!只待短信解离恨，信来应是太迟迟。岁月悠悠，还是凉生玉枕时。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯(wan)弯曲曲。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
不管风吹浪打却依然存在。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
颗粒饱满生机旺。
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
注释
⑴疏松：稀疏的松树。
⑻俾：使。用：因为。奉祀；主持祭祀。这里指立为国君。
限：屏障。
1、更漏：古人用铜壶滴漏来计时，将一夜分为五更。
持：用。
（40）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有，万户侯须骨上来。
"知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。
孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。"
晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。"
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。"
离离挂空悲，戚戚抱虚警。露泫秋树高，虫吊寒夜永。
门外竹桥折，马惊不敢逾。回头命僮御，向我色踟蹰。
玉京十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门荐孤士。"
短蓑不怕雨，白鹭相争飞。短楫画菰蒲，斗作豪横归。
"吾王昔游幸，离宫云际开。朱旗迎夏早，凉轩避暑来。
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
崔嵬骊山顶，宫树遥参差。只得两相望，不得长相随。
"大朴既一剖，众材争万殊。懿兹南海华，来与北壤俱。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
繁霜一夜相撩治，不似佳人似老人。"
海上销魂别，天边吊影身。只应西涧水，寂寞但垂纶。"
长杨收羽骑，太液泊龙舟。惟有衣冠在，年年怆月游。
团团规内星，未必明如月。托迹近北辰，周天无沦没。
俯瞰九江水，旁瞻万里壑。无心眄乌鸢，有字悲城郭。
鸡唱漏尽东方作，曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊，
洛水故人别，吴宫新燕迎。越郎忧不浅，怀袖有琼英。"
病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。
阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。"
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。
默默寸心中，朝愁续莫愁。"
"雷雨江山起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。
始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。
新沐换轻帻，晓池风露清。自谐尘外意，况与幽人行。霞散众山迥，天高数雁鸣。机心付当路，聊适羲皇情。
春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云。"
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
"相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。
瑶策冰入手，粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁，碧殿琉璃匀。
雕镂心偏许，缄封手自开。何年相赠答，却得到中台。"
"偶来人世值中元，不献玄都永日闲。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
有碍非遐方，长安大道傍。小人智虑险，平地生太行。
上承凤凰恩，自期永不衰。中与黄鹄群，不自隐其私。
皓腕卷红袖，锦鞲臂苍鹗。故人断弦心，稚齿从禽乐。
顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。"
归往无旦夕，包含通远迩。行当白露时，眇视秋光里。
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。却忆郡斋中，虚眠此时景。"
且待夜深明月去，试看涵泳几多星。"
只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。"
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心，
雪蕊琼丝满院春，衣轻步步不生尘。
"炎昏倦烦久，逮此含风夕。夏服稍轻清，秋堂已岑寂。
调露曲常在，秋风词尚新。本支方百代，先让棣华春。
归来重思忖，愿告诸邑君。以彼天道远，岂如人事亲。
鹿头是守。崇文奉诏，进退规矩。战不贪杀，擒不滥数。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
鼎臑俎胾，五献百笾。凡百卿士，班以周旋。
威风挟惠气，盖壤两劘拂。茫漫华黑间，指画变恍欻.
日运丹青笔，时看赤白囊。伫闻戎马息，入贺领鸳行。"
洞庭已置新居处，归去安期与作邻。"
酒待山中饮，琴将洞口弹。开门移远竹，剪草出幽兰。
繁花落尽春风里，绣被郎官不负春。"
应须定取真知者，遣对明君说子虚。"
"地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。
适来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。
滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可遮。
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
白虹千里气，血颈一剑义。报恩不到头，徒作轻生士。
草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。"
望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽海鹤，空叹令威还。"
还归内殿阅图书。故人犹在三江外，同病凡经二纪馀。
致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。"
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。却忆郡斋中，虚眠此时景。"
意荡晼晚景，喜凝芳菲时。马迹攒騕褭，乐声韵参差。
"灯尽语不尽，主人庭砌幽。柳枝星影曙，兰叶露华浮。
得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。
"雨馀独坐卷帘帷，便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感，
喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。如今更谁恨，便可耕灞浐。"