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声声慢·寻寻觅觅

宋代 / 吕希纯

雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。


声声慢·寻寻觅觅拼音解释:

xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
qiong tai jie wan ren .gu ying da luo biao .chang you san su yun .ning guang zi fei rao .
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
shi jie shang hui gu .fang fei ji ti jue .yu si lu men yin .xin ji gui ming mie .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
.hua ding wei lin hai .dan xia li shi qiao .zeng cong guo qing si .shang kan yue ming chao .
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .

译文及注释

译文
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
谷穗下垂长又长。
武王姬发诛纣灭商,为(wei)何抑郁不能久忍?
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这(zhe)一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖(zu)弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德(de)行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举(ju)行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
美妙(miao)的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
都说每个地方都是一样的月色。

注释
[19]鸱枭(chīxiāo):猫头鹰,古人认为这是不祥之鸟。衡轭(è):车辕前的横木和扼马颈的曲木,代指车。衢:四通八达的道路。
72、无咎无誉:指既不遭到罪责也得不到称赞。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。

赏析

  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只(ren zhi)有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里(guan li)水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有(yi you)意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

吕希纯( 宋代 )

收录诗词 (1945)
简 介

吕希纯 寿州人,字子进。吕希绩弟。登进士第。为太常博士。哲宗元祐中,历官太常丞、权太常少卿。宣仁太后死,谏哲宗勿复新法。寻除中书舍人、同修国史。绍圣初出知亳州,为谏官劾元祐中附会吕大防、苏辙,徙睦州、归州。后贬金州居住,又责道州安置。徽宗即位,起知瀛州,改颍州。崇宁初,入元祐党籍。卒年六十。

画蛇添足 / 卢思道

"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。


青玉案·送伯固归吴中 / 黄通理

眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 官连娣

"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,


春游曲 / 许锐

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,


相见欢·金陵城上西楼 / 袁保恒

冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,


诫兄子严敦书 / 滕珦

秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


春光好·花滴露 / 夏良胜

已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,


访戴天山道士不遇 / 刘丹

天人诚遐旷,欢泰不可量。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。


念奴娇·昆仑 / 蒋白

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 李应

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。