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兴庆池侍宴应制

两汉 / 施岳

溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。


兴庆池侍宴应制拼音解释:

xi lao ku shen han .ti si bing shan shan .fei si zou si xing .xue lie fen xin gan .
zhi zi fu chi lao bing shen .gui de yao zi jiang zhu dao .ken xian jia ji bu ru ren .
bai xing jian bao zu .hao hua bu hao hua .guan gu bu guan gu .kai gu meng du san shi li .
shui wei ci shi yi bao yu .ci shi zi shang lai .de feng ru cao pu .yi guan xing fei li .
qing nang ji shen wei .qiong pa yi lv zhai .zong wu xi shan zi .you mian chang qi qi ..
.tuo xi jiang xiang shou chong qian .wei yu shan shui du bu lian .zhen yi bei luo de sheng di .
ji mo gu fei die .kui cong mi wan hua .
ying feng dian li ba yun he .qi ting xin chan bu qian sha .
ye ji dao shi shu .jiang ou bo chu fei .li qin yi zou ba .shan yu ai yu hui ..
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
hua fa wo wei shi .yu sheng hu cong zan .peng lai fu dang yang .fei dao xiang cong nan ..
yin shi qi lao ru .shi ru fu shi you .chuan du you yi wu .zhe gao zi wen qu .
ban ta jin ti yi zhi xie .chui kong yu wan ruo wu gu .ying ye zhu chun si hua fa .

译文及注释

译文
人们的好恶本来不相同(tong),只是这邦小人更加怪异。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以(yi)此为乐。给山人作揖(yi)并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能(neng)和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清(qing)净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊(a)!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻(ma)衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。

注释
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
⑸宵(xiāo):夜。
修竹:长长的竹子。
②收:结束。停止。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。

赏析

  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  诗题中的“龙阳(long yang)县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心(qing xin)相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得(xian de)气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮(xu),它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

施岳( 两汉 )

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简 介

施岳 施岳(约1247年前后在世),字仲山,号梅川,吴人。生卒年均不详,约宋理宗淳佑中前后在世。精于音律。卒,杨缵为树梅作亭,薛梦珪为作墓志,李彭老书,周密题,葬于西湖虎头岩下。可见他在当时是很受文人推重的。但他生平的事迹已经不可考。岳因通音律,故作词声元舛误;又因多读唐诗,故词语多雅淡。所作今仅见存于绝妙好词中的六首。

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 魏学濂

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。


牡丹 / 盛镛

汉皇知是真天子。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。


满江红·送李御带珙 / 沈荃

君居应如此,恨言相去遥。"
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。


寒食郊行书事 / 陆壑

岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"


天净沙·秋 / 罗知古

"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
为诗告友生,负愧终究竟。"
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。


残春旅舍 / 许青麟

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
桥南更问仙人卜。"
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。


宿甘露寺僧舍 / 刘六芝

斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


大雅·旱麓 / 杨玉环

"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"


踏莎行·雪似梅花 / 孙之獬

列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。


夏昼偶作 / 钱炳森

"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"