无题·八岁偷照镜
应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。"
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
"故园何处在，零落五湖东。日暮无来客，天寒有去鸿。
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下，词客偷名入卷中。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
多积黄金买刑戮，千秋成得绿珠名。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
无题·八岁偷照镜拼音解释:
ying xiao dang nian lao lai zi .xian hua du zi jiang ming jun ..
geng yuan kuang feng zhi wo yi .yi shi chui xiang hai xi tou .
.fan hua ju shi jie ru meng .jin gu he ren ken zan xian .
.gu yuan he chu zai .ling luo wu hu dong .ri mu wu lai ke .tian han you qu hong .
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
qie fei qing han lu nan tong .gui hou dai xie guo men xia .ci ke tou ming ru juan zhong .
yu ting nian nian gu du feng .nan shi si ren you bu da .ci shi wu dao qi neng tong .
duo ji huang jin mai xing lu .qian qiu cheng de lv zhu ming ..
zhu hou huan ying dai shi hua .ming shi ji lai xiao jiu ke .ye ren jian chu pie quan hua .
ruo jian jing ming ju shi yu .xiao yao quan bu rang zhuang sheng .
.zi gu you xing yi .shui ren mian bie jia .xiang huan you mo shang .yi zui ren tian ya .
译文及注释
译文
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
樊(fan)山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓(bin)发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花(hua)饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只(zhi)好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处(chu)。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧(mu)民族经常南下侵扰。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
注释
蛩：音穷，蟋蟀。
（86）千乘之赏：也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。
7、讲：讲习，训练。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗：读了诸葛亮传后，写下自己的感怀，赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯，即诸葛亮，三国时期蜀国丞相，死后封为武侯。少府，县尉，当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封，乃同州刺史崔子源之子，或即此人。昆季，兄弟。
（11）制作：指文章著述。侔（móu）：相等，齐同。东汉崔瑗《张平子碑》：“数术穷天地，制作侔造化。”
15、名：命名。
可人：合人意。
（6）腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。
赏析
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了(xie liao)这首诗寄给他。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲，中二联对仗即已足矣，岑诗多用一联对仗，意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致，以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出，此诗首联以“紫”对“皇”，极为典丽，岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中，论对仗之精工典丽，唯杜诗可与岑参此诗相敌。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀(lian ai)屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展(shi zhan)的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一(xiang yi)带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时(shang shi)的愁绪，如湘水一样悠长。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章(wen zhang)者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了(xie liao)这首诗寄给他。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲，中二联对仗即已足矣，岑诗多用一联对仗，意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致，以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出，此诗首联以“紫”对“皇”，极为典丽，岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中，论对仗之精工典丽，唯杜诗可与岑参此诗相敌。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀(lian ai)屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展(shi zhan)的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一(xiang yi)带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时(shang shi)的愁绪，如湘水一样悠长。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章(wen zhang)者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
创作背景
《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（727年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
谈恺( 未知 )
收录诗词 (6219) 首
简 介
谈恺 （1503—1568）常州府无锡人，字守教，号十山。嘉靖五年进士。授户部主事，累官右副都御史，巡抚南赣汀漳，进兵部右侍郎兼右佥都御史，移镇两广，攻破陈以明为首之新宁等地汉、瑶民举事。官至右都御史。有《平粤录》、《虔台续志》。
水夫谣
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
"秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没，
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
"吴山青楚吟，草色异乡心。一酌水边酒，数声花下琴。
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴，与春先作断肠媒。
南山田中行
匆匆鬼方路，不许辞双阙。过门似他乡，举趾如遗辙。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
"蒙茏中一径，绕在千峰里。歇处遇松根，危中值石齿。
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
"桐阴覆井月斜明，百尺寒泉古甃清。
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
狡童
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
"记室新诗相寄我，蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅，
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
凉风吹古木，野火烧残营。寥落千馀里，山高水复清。"
和子由渑池怀旧
休向书窗来照字，近来红蜡满歌筵。"
如何一别故园后，五度花开五处看。"
"带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮，
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
远天明月出，照此谁家楼。上有罗衣裳，凉风吹不休。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
陈情表
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊，饮馀清露湿瑶砂。
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。"
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
照墙灯焰细，着瓦雨声繁。漂泊仍千里，清吟欲断魂。"
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
"一溪春水彻云根，流出桃花片片新。
与吴质书
倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。"
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
"水鸟山禽虽异名，天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例，
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
岛间应有国，波外恐无天。欲作乘槎客，翻愁去隔年。"
何如回苦辛，自凿东皋田。"
"雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，
夜月渡江
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
密雪沾行袂，离杯变别颜。古人唯贺满，今挈解由还。"
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉，茅檐秋雨对僧棋。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。"
木兰花·秋容老尽芙蓉院
已觉寒松伏，偏宜后土疲。好邀清啸傲，堪映古茅茨。
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
由来相爱只诗僧，怪石长松自得朋。
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
"后达多晚荣，速得多疾倾。君看构大厦，何曾一日成。
闲步幽林与苔径，渐移栖鸟及鸣蛩。"
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
李波小妹歌
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴着盘陀石。
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
"或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
九日和韩魏公
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
语直瑟弦急，行高山桂芬。约我为交友，不觉心醺醺。
莫问古宫名，古宫空有城。惟应东去水，不改旧时声。
"惯向溪头漾浅沙，薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影，