论诗三十首·十一
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
"芳景销残暑气生，感时思事坐含情。无人开口共谁语，
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
"觚棱金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马，
"有客抱琴宿，值予多怨怀。啼乌弦易断，啸鹤调难谐。
论诗三十首·十一拼音解释:
qie wei fei xia you shang di .chi tang yan liu yi yi yi ..
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
.fang jing xiao can shu qi sheng .gan shi si shi zuo han qing .wu ren kai kou gong shui yu .
.su ru liu shui bo ru shan .yi nian cang bian yu xiao jian .pian shi zong heng wen an shao .
yue xia qian lai zhi jian an .xiang bei chang ming tian wai yuan .lin feng xie kong er bian han .
yun ni sui ge si chang zai .zong shi wu cheng ye bu wang ..
xian wu jin tong se .qing yun wei ke zhang .gong fen yi ding qi .lin wei bi ying guang .
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
.gu leng jin bi zhao shan gao .wan guo gui zhang peng zhe pao .shi bi he qian qi jia ma .
.you ke bao qin su .zhi yu duo yuan huai .ti wu xian yi duan .xiao he diao nan xie .
译文及注释
译文
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒(xing)，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦(meng)里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出(chu)了新芽。
（孟子(zi)）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举(ju)起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
洞庭湖水连天九疑山高(gao)峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
多谢老天爷的扶持帮助，
注释
壶：葫芦。
漫与：即景写诗，率然而成。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
阳台：宋玉《高唐赋》载：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何为朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：”妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰：”妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。”’这里所说的“先王”，即楚怀王。阳台梦行雨，指梦中与丈夫相见。
[9]三军：周制：天子置六军，诸侯大国可置三军，每军一万二千五百人。此处泛指军队。
赏析
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物(wu)，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
欣赏指要
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两(cheng liang)个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他(wei ta)人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境(jun jing)有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格(feng ge)依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能(wei neng)平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
欣赏指要
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两(cheng liang)个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他(wei ta)人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境(jun jing)有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格(feng ge)依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能(wei neng)平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
朱硕熏( 近现代 )
收录诗词 (7832) 首
简 介
朱硕熏 生卒年不详，唐定王朱桱六世孙，封镇国中尉。王世贞称其诗“调和致清，高处可步武摩诘（王维），下亦不失钱（起）、刘（禹锡）。”着有《巨胜园集》。
铜雀台赋
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
宝位方苦竞，玉斗何情爱。犹看虹气凝，讵惜冰姿碎。
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
沈醉又成来岁约，遣怀聊作记时吟。"
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
端午即事
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
周颂·丝衣
"微径婵娟里，唯闻静者知。迹深苔长处，步狭笋生时。
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
"数树荒庭上，芬芳映绿苔。自缘逢暖发，不是为人开。
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
善哉行·有美一人
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
"早学全身术，惟令耕近田。自输官税后，常卧晚云边。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞，礼乐刑政皆弛张。
论诗三十首·其四
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。
"隔烟花草远濛濛，恨个来时路不同。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久，舞腰无力转裙迟。
"瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
观田家
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。"
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
"绿水阴空院，春深喜再来。独眠从草长，留酒看花开。
马诗二十三首·其八
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
闲分楚水入丹青，不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动，
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍，锦靴空想挫腰肢。
端午
一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
"沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
"杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
秋夜长
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
如何渐与蓬山远。"
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。"
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。