译文
行将下狱的(de)时候,神气还是那样的激扬。
大田宽(kuan)广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
道路贯通穿(chuan)越庐江,左岸上是连绵的丛林。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国(guo)又经历秦国。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整(zheng)顿衣裳依然显出庄重的颜容。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚(cheng),用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
注释
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
海若:海神。
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
129.六簙(bo2伯):一种棋戏。可用以赌博。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
(5)挟清漳之通浦:漳水和沮水在这里会合。挟,带。清障,指漳水,发源于湖北南漳,流经当阳,与沮水会合,经江陵注入长江。通浦,两条河流相通之处。
(3)风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。