铜雀台赋
变化非一状，晴明分众容。烟开秦帝桥，隐隐横残虹。
长报丰年贵有馀。"
少妇石榴裙，新妆白玉面。能迷张公子，不许时相见。
如何得良吏，一为制方圆。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。"
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
"苍梧万里路，空见白云来。远国知何在，怜君去未回。
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧辀.
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
前林已暄景，后壑尚寒氛。风送箫韶曲，花铺黼黻文。
铜雀台赋拼音解释:
bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
chang bao feng nian gui you yu ..
shao fu shi liu qun .xin zhuang bai yu mian .neng mi zhang gong zi .bu xu shi xiang jian .
ru he de liang li .yi wei zhi fang yuan .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
bi hua gan ling ji .kan jing chuan yi xiang .du you ji xiang wai .hu hu gui nan chang ..
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
.cang wu wan li lu .kong jian bai yun lai .yuan guo zhi he zai .lian jun qu wei hui .
zhi fu ci jia ye .qiu ren xiao kong qiu .he jin bu gu zhao .he lu bu cui zhou .
wu ren dui lu jiu .ning huan qu xiang you ..
qian lin yi xuan jing .hou he shang han fen .feng song xiao shao qu .hua pu fu fu wen .
译文及注释
译文
（孟子）说：“（假如）有人报告大王(wang)说：‘我的力气足以举起三千斤，却不(bu)能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
皮肤很白净，口齿更伶俐。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了(liao)齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事(shi)。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
转眼间(jian)树木就变绿了，微风过处，散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风，众叶都开始散发芳香，芳气相接，才有这般(ban)春风醉。只是秋天一来，树木的叶子就要变黄枯萎了，颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子，众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积，看到这般萧瑟的情景千万不能想太多，勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢？
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动(dong)流泪的蜡烛。
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿(er)子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
注释
少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
4、明镜：如同明镜。
②予：皇帝自称。
芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。
⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。
抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
赏析
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法(zhi fa)而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇(ru chong)国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
有一种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示(jie shi)了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
诗的语言朴素自然，有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发(de fa)源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离(jiang li)别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆(jing mu)。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法(zhi fa)而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇(ru chong)国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
有一种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示(jie shi)了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
诗的语言朴素自然，有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发(de fa)源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离(jiang li)别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆(jing mu)。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
创作背景
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
顾炎武( 清代 )
收录诗词 (8873) 首
简 介
顾炎武 顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
木兰花令·次马中玉韵
"南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
汉时征百粤，杨仆将楼船。幕府功未立，江湖已骚然。
"初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
独立虽轻燕雀群，孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路，
"銮舆上碧天，翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径，层岩敞御筵。
秋寄从兄贾岛
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁，古堞萧条晚噪鸦。
陆生鄱阳令，独步建谿作。早晚休此官，随君永栖托。"
"闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。
"奸雄乃得志，遂使群心摇。赤风荡中原，烈火无遗巢。
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒唿邻里。
弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。"
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
有所思
待漏残灯照，含芳袭气馀。寐来冠不解，奏罢草仍书。
"夜入丹阳郡，天高气象秋。海隅云汉转，江畔火星流。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
金陵事已往，青盖理无还。落日空亭上，愁看龙尾湾。
"访古此城下，子房安在哉。白云去不反，危堞空崔嵬。
昔闻智公隐，此地常安禅。千载已如梦，一灯今尚传。
一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。
玉塞已遐廓，铁关方阻修。东都日窅窅，西海此悠悠。
豫让论
"江上枫林秋，江中秋水流。清晨惜分袂，秋日尚同舟。
"吾宗长作赋，登陆访天台。星使行看入，云仙意转催。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位，博弈赋诗聊遣意。
片云生断壁，万壑遍疏钟。惆怅空归去，犹疑林下逢。"
"风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。
"漕水东去远，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。
"惜君滞南楚，枳棘徒栖凤。独与千里帆，春风远相送。
胡兵汉骑相驰逐，转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云，
展喜犒师
"春山临远壑，水木自幽清。夙昔怀微尚，兹焉一放情。
偶俗机偏少，安闲性所便。只应君少惯，又欲寄林泉。"
"已恨亲皆远，谁怜友复稀。君王未西顾，游宦尽东归。
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
危石才通鸟道，空山更有人家。 桃源定在深处，涧水浮来落花。
摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，
逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
"胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红l1铺新月，貂裘坐薄霜。
本谓才非据，谁知祸已萌。食参将可待，诛错辄为名。
国宝亡双杰，天才丧两贤。大名齐弱岁，高德并中年。
只疑行到云阳台。"
作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。"
李白墓
壶觞接云上，经术引关西。圣德鸿名远，将陪玉检泥。"
明夷方遘患，顾我徒崩奔。自惭菲薄才，误蒙国士恩。
不睹声明与文物，自伤流滞去关东。"
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
"单于犯蓟壖，虏骑略萧边。南山木叶飞下地，
东原多烟火，北涧隐寒晖。满酌野人酒，倦闻邻女机。
稚子能吴语，新文怨楚辞。怜君不得意，川谷自逶迤。"
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
长相思·秋眺
鱼笺请诗赋，橦布作衣裳。薏苡扶衰病，归来幸可将。"
"朱绂临秦望，皇华赴洛桥。文章南渡越，书奏北归朝。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"驱马击长剑，行役至萧关。悠悠五原上，永眺关河前。
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口，直到淮南种官柳。
"春日照长安，皇恩宠庶官。合钱承罢宴，赐帛复追欢。
少年游·离多最是
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末，端坐学无生。"
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
孔丘与之言，仁义莫能奖。未尝肯问天，何事须击壤。
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。"
鸾声哕哕鲁侯旂，明年上计朝京师。须忆今日斗酒别，
言则广台阶，道亦资天均。清秋忽高兴，震藻若有神。
终须一见曲陵侯。"
读山海经十三首·其九
"春台临永路，跂足望行子。片片云触峰，离离鸟渡水。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
"东山朝日翠屏开，北阙晴空彩仗来。
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
"扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。
黠虏多翻覆，谋臣有别离。智同天所授，恩共日相随。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"