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寄赠薛涛

元代 / 廉兆纶

巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
犹卧禅床恋奇响。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"


寄赠薛涛拼音解释:

xun shi yu sha tian han xiao .you can zhi nv liang san xing ..
gui yu zheng ren shen shang nuan .yuan shen mo zhuo guo shi gui .yuan qie bu si chang song yi ..
.zhen shu han shi hua .fen yun jiu qiu yue .jia qi ruo you dai .fang yi chang wu jue .
bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
you wo chan chuang lian qi xiang ..
.you mou jie kan ke .fei bing yi chi hui .zhuang zhi nian nian jian .chi hui ri ri cui .
.han jia jin shang jun .qin sai gu chang cheng .you ri yun chang can .wu feng sha zi jing .
xiao sa si ming he .kong meng wan qing lian .ge yao xuan ze guo .jia se bian yuan tian .
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
yi zhi qiong e chao guang hao .cai fu piao piao cong guan jun ..
.yuan xian su fei pin .ji kang zi gua yu .shou dao shi tong qiong .da ming qi rong ru .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
jin ri song jun xin zui hen .gu fan shui xia you feng chui ..

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开(kai)始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不(bu)停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚(gang)刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里(li)没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
  天神太一赐福(fu),使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可(ke)以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
也许饥饿,啼走路旁,
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
野(ye)鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
2.昔人:指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。
10.绿筠(yún):绿竹。
日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”

赏析

  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落(shui luo)石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利(ming li),又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中(yun zhong)辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发(xian fa)展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

廉兆纶( 元代 )

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简 介

廉兆纶 (?—1867)清顺天宁河人,字琴舫。初名师敏,字葆醇。道光二十年进士,授编修。咸丰五年累迁至工部侍郎。奉命佐曾国藩于江西广信、吉安、抚州一带,参与镇压太平天国起义。寻以病归。八年任户部仓场侍郎,又以事罢归。主问津书院,以修脯自给。有《深柳堂集》。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 刘庭信

嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
醉宿渔舟不觉寒。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。


苦寒吟 / 李应祯

蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 董玘

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,


望夫石 / 上官良史

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"


苦雪四首·其二 / 蔡温

不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
素志久沦否,幽怀方自吟。"


春行即兴 / 费扬古

桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


灞陵行送别 / 白朴

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。


山坡羊·骊山怀古 / 晏知止

为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"


赤壁 / 陈文騄

"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 陈士徽

惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。