首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

清代 / 吴世杰

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

du xiang dao heng shi si ku .li jia hen de er nian zhong ..
zuo ke zheng yin yun bi ju .mei ren zui zeng shan hu cha .ri wang yue lai he cao cao .
dou shi liu he xian .tong guan yun gu she .ge hou zhen jie ze .liu zhu he wang jia .
zhong zhong shang wo fu gao tang .hui kan qu song you nian bei .gong shi wu huang wei tie guan .
qi ma chi qian si .lu ji cheng shi san .dai yan fang xi lai .jin le zi ca zhan .duo er qing chu qia .ming bian zhan wei han .shen jiao hua ran ran .mei yu liu san san . que lue qing luan jing .qiao fan cui feng se .zhuan cheng you jia dui .ning ken gu chun can .
.shi nian meng xiang shi .yi gou e yuan bie .zheng jia zai wo bang .cao cao yi nan shuo .
yu zhang shou qian dian .bing tu ju bei cheng .cang huang wu se bang .yan e yi yang sheng .
zhi jun jiu yin song yun xia .yan gui cong jin ji geng pan ..
.qu ma fu cheng liu .he shi fa hu qiu .quan jia shang nan yue .yi wei shi zhu hou .
.yi tao fu yi li .jing shang zhan nian fang .xiao chu ru lin jing .kui shi bu yin qiang .
xi jing cai zi pang kan qu .he si qiao jia na yao niang ..

译文及注释

译文
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
狂风吹荡使宴船(chuan)开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
那燕赵宛洛之地本来(lai)(lai)就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金(jin)榜上的进士题名。
白兔捣成(cheng)的仙(xian)药,到底是给谁吃的呢?
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
哑哑争飞,占(zhan)枝朝阳。

注释
① 罗衣著破:著,穿。
3.稚:幼小,形容年龄小。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
⑸会须:正应当。
①碧圆:指荷叶。

赏析

  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉(han),故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚(shi gang)刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
其二
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星(biao xing)不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主(de zhu)旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文(han wen)公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言(yu yan)大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

吴世杰( 清代 )

收录诗词 (1644)
简 介

吴世杰 (1641—1688)江苏高邮人,字万子。康熙二十四年进士。为人磊落不群,读书务期实用。三藩乱后,捐资赎被掠妇女,使归家完聚。邑大水,亲率民夫拯生葬死,治其病者。又陈高邮役重之弊于巡抚汤斌,悉蠲除之。有《甓湖草堂诗文集》。

咏梧桐 / 李传

却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。


五律·挽戴安澜将军 / 朱翌

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。


春晴 / 顾文

乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。


浮萍篇 / 万斯同

暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"


气出唱 / 封敖

勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"


野菊 / 仲昂

青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。


长信秋词五首 / 戴琏

逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
明朝金井露,始看忆春风。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"


相见欢·金陵城上西楼 / 沈季长

"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。


白菊三首 / 钱来苏

簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 何汝健

窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
项斯逢水部,谁道不关情。