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临江仙·登凌歊台感怀

元代 / 钟廷瑛

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

.dou jiu wang yan liang ye shen .hong xuan lu di que jing lin .
shui san ba yu xia wu xi .du he bu zhi he shi wu .ji wu si yu xiang ren ti .
bai yun chang man mu .fang cao zi zhi xin .shan se lian dong hai .xiang si he chu xun ..
mu miao miao xi zeng chou .bu chi chi xi kan qian .li zhi pu xi xiang zhi bin .
dao shi shi er ren .wang huan yu qing feng .fen xiang ru shen dong .ju shi ru xu kong .
.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
lao bing ji ju shu .ying jie sang jing shen .jiang cun yi zi fang .lin mu xin suo xin .
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
zi hao xie gong ji .chang yin gu yu shi .guo cheng bian zhou qu .ruo yu bai ou qi .
yu yi hui suo shi .hua bian xing zi chi .tang xiu qi wo bing .wei xiao suo ti shi .
lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
bang wei huai fa ze .sheng yuan yi chou mu .piao yao gui shui you .chang wang cang wu mu .

译文及注释

译文
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
神龟的(de)(de)寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
这都是战骑(qi)以一(yi)(yi)(yi)胜万(wan)的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡(dan)。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

注释
(29)乃 流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。
⑷樽,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十斗为一斛。千斛,形容船中置酒极多。
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
(50)陛:殿前的台阶。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。

赏析

  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是(zhe shi)颇能抓住此篇特点的评论。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见(suo jian)一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于(you yu)太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光(feng guang),而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来(gui lai)的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

钟廷瑛( 元代 )

收录诗词 (4357)
简 介

钟廷瑛 钟廷瑛,字退轩,历城人。举人,官黟县知县。有《退轩诗钞》。

霜月 / 赵希玣

且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。


秋​水​(节​选) / 周格非

楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 郑良臣

谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。


牡丹芳 / 郭襄锦

孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 张宏范

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,


芙蓉楼送辛渐二首 / 孔皖

欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 释慧琳

况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


祝英台近·荷花 / 郑廷櫆

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 周垕

举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


临江仙·饮散离亭西去 / 黄甲

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"