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青玉案·天然一帧荆关画

两汉 / 张家珍

"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"


青玉案·天然一帧荆关画拼音解释:

.yi chu si ma xiang jiang zhou .ji ci fan jing shi wu qiu .sui zai zan ju cong su lei .
he chu chun shen hao .chun shen tong yin jia .shi fen bei li wu .wu se yan qian hua .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
qiu jian duo .hua zhi chi bai nai er he ..
he chu chun shen hao .chun shen qian ke jia .yi bei han shi jiu .wan li gu yuan hua .
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
.hua liu shi qi zhu .lei e wu ren mu .xiang feng si yi sheng .mang cang huang he qu .
shi ting chang duan ba yuan jiao .zao wan li shan you ci sheng ..
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
fu wen yao wu zhe .wei ai yan nian shu .you you you si zhe .wei tan zheng shi bi .
xie shou gui wei mi jian .feng gong lao zuo lang guan .
yi yin san si tan .sheng jin you yu qing .ya zai jun zi wen .yong xing bu yong qing .
.chu shi fei bu yu .rong shen po you yu .xun wei shang zhu guo .jue nai chao da fu .
cong jin qie mo xian shen bing .bu bing he you suo de shen ..

译文及注释

译文
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的(de)行政长官。有个(ge)乡下人(ren)拿着鹅到集市上,寄存在(zai)客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里(li)的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写(xie)供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立(li)船头。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。

注释
⑥花径:长满花草的小路
①名花:指牡丹花。
3.始:方才。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
(4)“残雪”二句:诗人在《夷陵县四喜堂记》中说,夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪:初春雪还未完全融化。 冻雷:初春时节的雷,因仍有雪,故称。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏(kong shu)曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的(ti de)。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社(shi she)会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释(shi)纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

张家珍( 两汉 )

收录诗词 (1438)
简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

五帝本纪赞 / 昔乙

或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。


野居偶作 / 竹丁丑

"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。


滴滴金·梅 / 植沛文

"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 乌孙龙云

乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 赫癸卯

北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。


除夜太原寒甚 / 都叶嘉

"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,


秋闺思二首 / 将梦筠

踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 颛孙绍

"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
但得如今日,终身无厌时。"
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。


女冠子·春山夜静 / 万俟洪宇

"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
江流不语意相问,何事远来江上行。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,


偶作寄朗之 / 微生国强

"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
萧条独归路,暮雨湿村桥。"