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天台晓望

宋代 / 黄永年

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。


天台晓望拼音解释:

yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
wen zhi zhi ji yi xian chao .ling luo nan jian que fu qiao .qin guan wen wu meng yu lu .
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
dang shi zong yu lv zhu qu .you you wu qiong ge wu ren ..
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
diao tai shui lu he yi sheng .shao yi miao han hua shi bian .xian xian li ao yu chen ge .
.yu lei tian qing wang .zhu feng jin jue di .gu yuan jiang shu bei .xie ri ling yun xi .
di yu xuan wen ge .ren jiang wu wo qi .bu zhi qiao ke yi .he shi wu ling xi ..
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
luo huang qing feng dao xiao kai .ran ran xiu huang yi hu you .tiao tiao lie su ying lou tai .
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
.yi bie ji jing chun .qi chi jin shui bin .ji ling chang zai nian .hong yan hu lai bin .

译文及注释

译文
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
世上那些人都(du)要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在(zai)都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你(ni)住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
站在骊山上我四处张望(wang),(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
你不要下到幽冥王国。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静(jing)静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
④归艇(tǐng):归来的小舟。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
其:他们,指代书舍里的学生。
念 :心里所想的。
絮絮:连续不断地说话。

赏析

  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  其一
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象(xing xiang)逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动(xie dong),写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望(yuan wang):她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅(song mei)花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无(zuo wu)根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

黄永年( 宋代 )

收录诗词 (9999)
简 介

黄永年 (1699—1751)清江西广昌人,字静山,号崧甫。干隆元年进士,授刑部主事,疑狱多所平反。升郎中,奉命决狱江南,以平反宣城知县段云翮案,为时所称。累官常州知府,以事去官。工诗古文。有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。

己亥岁二首·僖宗广明元年 / 张唐民

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,


霜叶飞·重九 / 黎国衡

"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。


寒食日作 / 施曜庚

"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,


感春五首 / 方寿

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


杂诗 / 冯澄

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 吴应奎

"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


原州九日 / 张光纪

"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"


指南录后序 / 李贯

落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


惜黄花慢·菊 / 袁梓贵

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。


赠郭季鹰 / 何赞

林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"