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井底引银瓶·止淫奔也

先秦 / 涂始

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
shi shu guan ci li .gong qing xi jiu zhang .jiao yuan jia qi yin .yuan qin rui yan chang .
si min ben yi an .gong zhuo liang wu shi .he yi chou ming de .sui yan bu lin zi .
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
bai ju li shu lin ye du .luo mei cun leng ge jiang feng .
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..

译文及注释

译文
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为(wei)舞步转换而发出鸣声。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅(chang),记得那时我和她一起私语(yu),多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边(bian)的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
不知有几人能趁着月光回家,唯(wei)有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这(zhe)天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
[4]黯:昏黑。
(24)去:离开(周)
激湍:流势很急的水。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
6.衣:上衣,这里指衣服。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。

赏析

  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用(yong)何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成(qi cheng)功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  诗人视线又移向另(xiang ling)一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光(yang guang)明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限(wu xian)生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾(xi qing)颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

涂始( 先秦 )

收录诗词 (2727)
简 介

涂始 涂始,字脩人,天门人。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 黎庶焘

"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 陈廷瑜

"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 江泳

"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


兰陵王·丙子送春 / 张定千

载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


新晴 / 杨杰

龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


甘草子·秋暮 / 吕纮

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,


论诗三十首·其十 / 苏麟

幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。


寄李儋元锡 / 沈峻

"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"


塞上听吹笛 / 程文正

"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 萨玉衡

"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。