湘南即事
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
潮至浔阳回去，相思无处通书。"
君王昨日移仙仗，玉辇迎将入汉宫。"
去程沧海月，归思上林春。始觉儒风远，殊方礼乐新。"
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远，离筵只惜暝钟催。
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
"凉风动万里，群盗尚纵横。家远传书日，秋来为客情。
忽忆武陵事，别家疑数秋。"
惆怅青山绿水，何年更是来期。"
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，
湘南即事拼音解释:
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian ying jiang ru han gong ..
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
.liang feng dong wan li .qun dao shang zong heng .jia yuan chuan shu ri .qiu lai wei ke qing .
hu yi wu ling shi .bie jia yi shu qiu ..
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
qi lin tu hua hong yan xing .zi ji chu ru huang jin yin .shang shu xun ye chao qian gu .
译文及注释
译文
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
摘下(xia)来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
素(su)雅之(zhi)花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
乘着天地的一团团精气啊(a)，追随众多神灵在那天穹。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
秋天锦江里的水(shui)深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如(ru)果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
注释
76. 羸（léi）：瘦弱。
掠，梳掠。
③ 命：古与“令”字通，使。衰（cuī）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
25.是：此，这样。
⑶云雨：出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。
97以：用来。
12、屯长：戍守队伍的小头目。
⑷雕鞍：精雕的马鞍。
待罪：做官的谦词。辇毂下：皇帝的车驾之下。代指京城长安。
赏析
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
其五简析
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
“高楼客散杏花多”，这里点明了时间，繁杏盛开，正是早春时候。新月已高，说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们，要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”，是因为酒宴已散，王孙公子们各自要回府去了，各府的执事之众，此时皆燃起了灯笼火把，只见一片火光，顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是，原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花，一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过：“玉皇夜入未央宫，长火千条照栖(zhao qi)鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟，一下就被千条长火照见了，可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺(de yi)术之特色，就在于他不说车马填闉，而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多，排场之大，从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载：“白乐天集第十五卷《宴散诗》云：‘小宴追凉散，平桥步月迟。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁载来。将何迎睡兴，临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象，第二联偶经晏文献公拈出，乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的，正是温庭筠这里的意思。然而，白居易只不过直叙其事，而温庭筠则写出了光与人的视觉心理，更妙在他用漫画的笔法，勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”，简洁地画上一个初出茅庐的月亮，见了这样豪华的场面，惊得目瞪口呆了。以此作结，这也就足够了。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总(yuan zong)是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心(nei xin)的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思；城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
“催榜渡乌江，神骓泣向风。”这两句，写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人，而乌骓马却依恋故主，故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来，一直是骏马配英雄，但项羽此时已经是英雄末路，因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋，也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
其五简析
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
“高楼客散杏花多”，这里点明了时间，繁杏盛开，正是早春时候。新月已高，说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们，要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”，是因为酒宴已散，王孙公子们各自要回府去了，各府的执事之众，此时皆燃起了灯笼火把，只见一片火光，顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是，原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花，一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过：“玉皇夜入未央宫，长火千条照栖(zhao qi)鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟，一下就被千条长火照见了，可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺(de yi)术之特色，就在于他不说车马填闉，而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多，排场之大，从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载：“白乐天集第十五卷《宴散诗》云：‘小宴追凉散，平桥步月迟。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁载来。将何迎睡兴，临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象，第二联偶经晏文献公拈出，乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的，正是温庭筠这里的意思。然而，白居易只不过直叙其事，而温庭筠则写出了光与人的视觉心理，更妙在他用漫画的笔法，勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”，简洁地画上一个初出茅庐的月亮，见了这样豪华的场面，惊得目瞪口呆了。以此作结，这也就足够了。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总(yuan zong)是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心(nei xin)的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思；城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
“催榜渡乌江，神骓泣向风。”这两句，写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人，而乌骓马却依恋故主，故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来，一直是骏马配英雄，但项羽此时已经是英雄末路，因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋，也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
郑概( 南北朝 )
收录诗词 (8361) 首
简 介
郑概 生卒年不详。排行十六。代宗广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕，与鲍防、严维等数十人联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。事迹散见《唐诗纪事》卷四七、《会稽掇英总集》卷一四。《全唐诗》存诗2首，又联句2首，《全唐诗续拾》补联句10首。
失题
"花源一曲映茅堂，清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱，
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
"吏散重门掩，僧来闭阁闲。远心驰北阙，春兴寄东山。
豁达常推海内贤，殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪，
水底看常倒，花边势欲欹。君心能不转，卿月岂相离。"
别来春草长，东望转相思。寂寞山城暮，空闻画角悲。"
"东去有馀意，春风生赐衣。凤凰衔诏下，才子采兰归。
"碣石辽西地，渔阳蓟北天。关山唯一道，雨雪尽三边。
书愤五首·其一
波涛未足畏，三峡徒雷吼。所忧盗贼多，重见衣冠走。
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
玉颜送酒铜鞮歌，金管留人石头宿。北雁初回江燕飞，
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
日转东方白，风来北斗昏。天寒不成寝，无梦寄归魂。"
扶风歌
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
"五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
"乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。
"日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静，
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
渔家傲·小雨纤纤风细细
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未收，潭心月初上。
不才同补衮，奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁，麒麟滞玉除。
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
贫交此别无他赠，唯有青山远送君。"
点绛唇·小院新凉
"共结寻真会，还当退食初。炉烟云气合，林叶雨声馀。
"虽是寻山客，还同慢世人。读书惟务静，无褐不忧贫。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
"踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。
何得空里雷，殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒，魍魉森惨戚。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
龙潭夜坐
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气，
归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。"
去问殊官俗，来经几劫春。东南御亭上，莫问有风尘。"
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
阳关曲·中秋月
"车马长安道，谁知大隐心。蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
日照金觞动，风吹玉佩摇。都城献赋者，不得共趋朝。"
吾怜孟浩然，裋褐即长夜。赋诗何必多，往往凌鲍谢。
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤鶱.
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
八月十五夜月二首
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
欲栖群鸟乱，未去小童催。明日重阳酒，相迎自酦醅。"
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
唯君饮冰心，可酌贪泉水。忠臣感圣君，徇义不邀勋。
"迎亲辞旧苑，恩诏下储闱。昨见双鱼去，今看驷马归。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
西江月·新秋写兴
"守静信推分，灌园乐在兹。且忘尧舜力，宁顾尚书期。
华表云鸟埤，名园花草香。旗亭壮邑屋，烽橹蟠城隍。
"载酒入天色，水凉难醉人。清摇县郭动，碧洗云山新。
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
青春
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
所行知宋远，相隔叹淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。"
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
"执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
披拂云宁在，淹留景不延。风期终破浪，水怪莫飞涎。
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"