首页 古诗词 【双调】夜行船_百岁光阴百

【双调】夜行船_百岁光阴百

先秦 / 顾朝泰

家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。


【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:

jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
.qu yuan si chu xiao xiang yin .cang lang miao miao yun chen chen .jiao long chang nu hu chang xiao .
qin zhong hao chong zheng chu qun .qiao jiang yan zhi kuan ming jun .nan shan si hao bu gan yu .
.yan jian hun hun er jian long .man tou shuang xue ban shen feng .yi jiang shen chu fu yun wai .
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
yan mao zhi ru san er shi .dao nian san bai yi cang nian ..
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
kong shi ma gu can mi li .bu zeng jiang yu shi ren kan ..
wang dao yi qian sheng .chui xiu ji hou sheng .ban jiang you can dan .quan ye yi cheng qing .
.duan ting fen mei hou .yi jian si pian gu .yu xue luo can la .lun ti zai yuan tu .
.qiang shu xi fa zhuo lun jin .she zhang kong xing shi bing shen .
.zi zhong feng lai san li run .cong xuan che hou ji feng chun .zhou nan liu zhi cheng yi lao .
.qiu tian yu shuang ye wu feng .wo yi bu zai tian di zhong .xue shan shi jie ci liang ye .
zhang ling chong she ru .zheng chi nie hui qu .wang tian shou xue ti .kan jing lan shuang xu .

译文及注释

译文
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
鲁国有个拿着长竿子进城门的(de)人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法(fa)来了。不久,有个年长的男人来到(dao)这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
白日真黑夜(ye)假谁去分辨,从古到今的事(shi)无尽无休。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
你张弓可摧(cui)南山虎,伸臂手接太行飞猱
  斗伯比对楚(chu)王(wang)说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。

注释
[6]素娥:月亮。
9、朱幌:床上的红色帷幔。
绊惹:牵缠。
皆:都。
(1)《卖花翁》吴融 古诗:卖花的老翁。
[6]巢岐饮渭:指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢:用如动词,筑巢,引申为安营扎寨。岐:岐山。渭:渭水。
⒀莞尔:微笑的样子。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。

赏析

  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风(bei feng)都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来(ya lai)。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头(kai tou),使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春(de chun)光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

顾朝泰( 先秦 )

收录诗词 (5832)
简 介

顾朝泰 顾朝泰,字升阶,号哲园,清无锡人,干隆己卯举人,初官南宫知县,擢怀庆府州判,以老归,卒年七十三。

除夜雪 / 郑思肖

闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
日暮东风何处去。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 蒋延鋐

君恩讵肯无回时。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 冰如源

关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"


杜司勋 / 邹佩兰

劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。


小阑干·去年人在凤凰池 / 童敏德

蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 金婉

瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
不惜补明月,惭无此良工。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。


生查子·远山眉黛横 / 沈亚之

世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。


插秧歌 / 杨循吉

竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。


玉漏迟·咏杯 / 吴丰

饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。


潭州 / 徐昆

珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。