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天马二首·其二

先秦 / 徐炘

岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。


天马二首·其二拼音解释:

an fang chun se xiao .shui ying xi yang wei .ji ji shen yan li .yu zhou ye bu gui .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
.jing zhong cao ju wu duo shi .han shi pin er yao zai jia .
jiu mian yi bu nuan .xin cao wu duo feng .wei qu shan nan jin .xian qin fan yao weng ..
.yu jun xiang shi chu .li yin zai qiang dong .qi bi qian men jing .feng ying liang ye tong .
gu liu lian chao zhe .huang di dai cao beng .yin qiao quan fu xue .pu liu ban chui bing .
gu sha qi shi lin .lv yin fu cang wa .sui yan lai pin ti .shi ye zong kan xie ..
.wei de cong shi qu .ren jian wan shi lao .yun men bu ke jian .shan mu yi ying gao .
pan bin nian kong chang .qi yu yi ben qing .chang shi wang lian ru .jin ri ju xuan jing .
yao yao shu zhong fa .yin feng qing fu yin .zhong xiao du ting zhi .si yu dong lin jin .
feng shui ning xiang zu .yan xia qi dan shen .bu ying tong zhu lu .ju ken bi cong qin .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
yu yin you zai wu yun zhong .qing xi bu jie yu qiao lu .dan jing wei chuan cao mu feng .

译文及注释

译文
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的(de)眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝(chao)政治差失、混乱的时候,陈涉首先(xian)发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不(bu)清。但是项羽并没有一尺一寸可以(yi)依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
祭献食(shi)品喷喷香,
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
虽然住在城市里,
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰(yang)望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
那是羞红的芍药

注释
⑷包羞:对所做事感到耻辱不安。
列岫:陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨,鸟没夕阳天”,与此更相近。
⑼莫飞霜:千万不要下霜。
③轴:此处指织绢的机轴。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
⑼先生:指梅庭老。

赏析

  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通(liao tong)篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动(yun dong)以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  诗人用比兴的手法,形象(xing xiang)地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗(de shi)句,是一篇之警策,它对以色取人(qu ren)者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  其二
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用(qian yong)千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

徐炘( 先秦 )

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简 介

徐炘 徐炘,字吟香,号晴圃,天津人。干隆壬子举人,乙卯会试,特赏内阁中书,累官山西巡抚,迁光禄寺卿。有《吟香室诗集》。

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 刘赞

"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。


椒聊 / 张道渥

"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。


咏瀑布 / 葛嫩

"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 王向

听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。


夏至避暑北池 / 黄秩林

寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,


阳春歌 / 释如珙

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。


答王十二寒夜独酌有怀 / 莫矜

却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 帅念祖

愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,


发淮安 / 刘沆

水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"


女冠子·四月十七 / 钱黯

"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,