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送僧归日本

金朝 / 刘着

"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。


送僧归日本拼音解释:

.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
.ci shen xi fu dong .he ji ci xiang feng .meng jin wu yue shui .hen shen xiang han zhong .
.jiu jin ge zhong wen hou qi .fan ping fu geng bu sheng bei .dong men pi ma ye gui chu .
.niao na yao zhi dan bao zhuang .liu chao gong yang zhai yi shang .zhuo ci zan jian ying tao po .
yue man dan qin ye .hua xiang lu jiu chao .xiang si bu xiang jian .yan shui lu tiao tiao ..
.xiao pu chu qing feng lu guang .han tao hua fa man shan xiang .
chang sheng bu bi lun gui jian .que shi you ren gu zhu ling ..
si liang bu ji zhang gong zi .jing sui chi jiang yi jiu lou ..
wei sheng xin yin chong ru jing .feng zhuan zan wu dang hu ying .zhi fei shi you ge lin sheng .
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
yue hao zhi he ji .ge lan tan bu jin .shan dian geng gao chu .yi shang shang tou yin ..
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
chang xian ying wei de .zan shang yi nan tong .bu ji chan qi zhe .xiang kan lao ci zhong ..
.qu nian hua xia ba jin zhi .zeng fu yang hua shu ju shi .

译文及注释

译文
种种忧愁(chou)不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
封将军(jun)治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中(zhong)鸡人,报晓敲击更筹。
现在正临大水汛(xun)时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
槁(gǎo)暴(pù)
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
晚霞渐(jian)渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸(song)入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通(tong)道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗(qi)在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当(dang)今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。

注释
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
5.将:准备。
[33]幂(mì密)幂:深浓阴暗。
⑻烛明香暗:是指夜深之时。香,熏香。画堂:一作“画歌”,一作“画楼”;一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深:一作“声”,指幽深。
由是:因此。
⑾欲:想要。

赏析

  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多(duo)有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且(er qie)有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没(er mei)有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  三
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

刘着( 金朝 )

收录诗词 (8782)
简 介

刘着 刘着(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。生卒年均不详,北宋宣、政年间(1111~1125)登进士第。入金任居州县甚久。年六十余,始入翰林,充修撰。后出守武遂,终于忻州刺史。皖有玉照乡,既老,号玉照老人,以示不忘其本。着善诗,与吴激常相酬答。《金史》无传,事见《中州集》卷二。词存一首。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 公孙娟

"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"


峨眉山月歌 / 张廖淑萍

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"


塞下曲 / 令狐妙蕊

楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"


哀江南赋序 / 将浩轩

晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。


来日大难 / 费莫松峰

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"


别房太尉墓 / 范姜磊

花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。


桐叶封弟辨 / 庹屠维

影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"


东屯北崦 / 褒盼玉

"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。


齐天乐·蟋蟀 / 野幼枫

枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 碧鲁瑞珺

"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,