译文
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田(tian)。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我(wo)公父歜这样的人家还要(yao)主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来(lai),我讲给你听。过去圣贤(xian)的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声(sheng)。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
注释
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
3.寻常:经常。
⑶横野:辽阔的原野。
(14)矰(zēng)缴(zhuó):捕鸟的用具。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。