破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:
dang shi yao song bing yan xu .jin shi li shan cong jia ren ..
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun .
shi ying liu si bao .kuang you chu lang yu .zhong xi pan huan ze .wei hua bei ming yu ..
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
.yi bu yi chou xin .qing qing kong xian ren .bao guang quan tou ri .can ying ban xiao chun .
qian yuan wan hen he ren jian .wei you kong shan niao shou zhi ..
shu xuan liang ye yue .feng san bi tan yan .wei de tong yu zi .ling ge gong kou xian ..
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .
mu lan hua xie ke lian tiao .yuan dao yin shu zhuan ji liao .
tian hai po shan wu jing guang .fu xin fang fo shi zhu yi .ci tu wei er li nong sang .
译文及注释
译文
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天(tian)下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路(lu)上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
先帝园陵本来有神灵保佑，保护陵墓、祭礼(li)全部执行不能缺失。
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事(shi)就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝(he)上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
我默默地翻检着旧日的物品。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
注释
⑸当年：一作“前朝”。
⑽烂嚼（jiáo）红茸（róng）：烂嚼，细嚼。嚼，用牙齿磨碎食物。红茸，吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒，刺绣用的红色丝线。
(8)宣之使言：治民者必宣导百姓，使之尽言。宣，放，开导。
⑧旧齿：故旧老人。
啼红：指红泪，即美人之泪。此处借喻相思之苦。
75.英音：英明卓越的见解。
④绝域：绝远之国。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
[3]金鸭：金属制鸭形香炉。水沉：即沉水香，一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
赏析
《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之纲”，这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”，概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情，莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅(ai qian)红？”但是在被客愁缠绕的诗人心目中，这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪！你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开，又令莺啼频频，似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地，如此的心绪，这般的花开莺啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景，就与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中，愁思激切；一在暂安，客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同，但都是用“乐景写哀”（王夫之《姜斋诗话》）则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖，见花开春风则深感其造次，闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁，这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法，很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖”。（《杜诗详注》卷九）正是诗人充分描绘出当时的真情实感，因而能深深打动读者的心，引起共鸣。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不(jue bu)是偶然的。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君(yu jun)王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不(jue bu)是偶然的。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君(yu jun)王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
创作背景
《《文赋》陆机 古诗》的出现，正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后，在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然，这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹，但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。
凌濛初( 隋代 )
收录诗词 (4196) 首
简 介
凌濛初 凌濛初（1580年6月18日～1644年），字玄房，号初成，亦名凌波，一字彼厈，别号即空观主人，行十九，浙江湖州府乌程县（今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍）人。明代文学家、小说家和雕版印书家。十八岁补廪膳生，后多次赴考均未中。崇祯十七年（1644年），被农民起义军围困于房村，率众抵抗，呕血而死。 其着作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所着的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”，是中国古典短篇小说的代表。
匈奴歌
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在，客曹故事望君传。
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
过融上人兰若
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
"留得莲花偈付谁，独携金策欲归时。
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
"巢岸南分战鸟山，水云程尽到东关。
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。"
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，
岁月何超忽，音容坐渺茫。往还书断绝，来去梦游扬。
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
渔歌子·柳垂丝
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
密林行不尽，芳草坐难移。石翠疑无质，莺歌似有词。
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
同李十一醉忆元九
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
"忽闻樵客语，暂慰野人心。幽径芳兰密，闲庭秀木深。
杜魄唿名语，巴江作字流。不知烟雨夜，何处梦刀州。"
三二年来不得书。别后道情添几许，老来筋力又何如。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
途中见杏花
今日相逢又相送，予乘五马子单车。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
帝城唯此静，朝客更谁闲。野鹤松中语，时时去复还。"
游春曲二首·其一
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
"霜锸破桐阴，青丝试浅深。月轮开地脉，镜面写天心。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
倦寻芳·香泥垒燕
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
"龙韬能致虎符分，万里霜台压瘴云。
"万里去长征，连年惯野营。入群来择马，抛伴去擒生。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐，并竿修竹自天生。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
酒泉子·买得杏花
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
"人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
"无辞一杯酒，昔日与君深。秋色换归鬓，曙光生别心。
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
虞宫礼成后，回驾仙风顺。十二楼上人，笙歌沸天引。