首页 古诗词 秋日偶成

秋日偶成

金朝 / 高树

"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。


秋日偶成拼音解释:

.man yan shang xin dong jing he .yi shan hong shu si bian duo .
yi meng he zu yun .liang shi shi hun qu .dang nian er ji chu .jia jie san xing du .
chao cong xie shou chu .mu si lian qi huan .he dang qie yi ke .tong su long men shan ..
tian qian shi niu tun xiang chong fu chang .jiao chi yu bian hua .gui guai yu yin cang .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
yi wo jiang cun lai zao wan .zhuo shu ying zhi bin mao ban ..
yin cheng xi nan meng .meng zuo you xian ke .jue wen gong lou sheng .you wei shan quan di ..
huang en zhi xu zhu san nian .lv teng yin xia pu ge xi .hong ou hua zhong bo ji chuan .
she li kai ceng ta .xiang lu zhan xiao feng .dao chang ju shi zhi .jing cang da shi feng .
.yu zhi geng chou nan zhang du .yue ming jian xi bei feng liang .gu cheng lou ying heng kong guan .
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
.bei shi sha tou zhai .lian yin yu ye tian .gong ting yan liu di .xin shi liang you ran .
cao mu jian qiang wu .suo bing gu nan duo .feng hou yi can cha .rong ku sui guai la .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .

译文及注释

译文
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
为何贤子(zi)竟伤母命(ming),使她肢解满地尸骨?
  希望《天地》刘彻 古诗的(de)神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
将军受命出兵,战(zhan)士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已(yi)荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
五原的春天总是姗(shan)姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
因为要到战场上这一走不知道什(shi)么时候才能与你团聚。

注释
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
子:你。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。

赏析

  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金(zhi jin)钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识(yan shi)贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的(xie de)。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停(you ting)止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房(dong fang)清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

高树( 金朝 )

收录诗词 (7397)
简 介

高树 高树(1847—1932),字蔚然,四川泸县人。树与弟楠同中光绪十五年巳丑科进士,同入翰林院。历官兵部主事、郎中,充军机章京,改御史,出知锦州、奉天二府,以廉惠称。着有《鸰原集》、《金銮琐记》、《珠岩山人诗钞》,惜皆散佚。今仅辑得遗诗五首。

姑孰十咏 / 赵希蓬

人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"


霁夜 / 王烻

梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 蔡允恭

光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
落然身后事,妻病女婴孩。"
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。


商颂·烈祖 / 梁士楚

孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。


记游定惠院 / 蔡廷兰

"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。


永遇乐·投老空山 / 张随

可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。


辽东行 / 郑炎

忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"


遣悲怀三首·其一 / 吴师能

风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。


下泉 / 沈廷瑞

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。


浪淘沙·其九 / 洪秀全

"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。