首页 古诗词 凉州词二首·其一

凉州词二首·其一

清代 / 汤显祖

对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
终期太古人,问取松柏岁。"
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。


凉州词二首·其一拼音解释:

dui mian xiang kan meng men zu .yan xia tu can shuang feng fei .xuan tai yu xiao gu luan wu .
zhong qi tai gu ren .wen qu song bai sui ..
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
.ji nian shan xia shi xian weng .ming zai chang sheng lu ji zhong .
ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
zeng jian zhou ling wang tai zi .bi tao hua xia zi chui sheng ..
qu jiang yong ri wu ren dao .du rao han chi you du gui ..
shi lou feng duo rao jin xian .di wu chen ran duo ling cao .shi jian zhen kong you ding quan .
.ru you deng tan gui .he ren de ci gong .hong qi shao mi xue .bai ma ta chang feng .
yue li you shao zhu yao cheng .shu shu yi hua jie chi ci .bing gan xiu zhu zi tian sheng .
.bao jing mo lai han shui qing .qing yi ba jiu lv chuang ming .
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
chuang li feng qing ye .yan jian yue hao shi .liu lian chang jiu ke .ju yin zuo chan shi .
shi shang wen zhang shi .shui wei di yi ren .lao sheng kua yin zhuo .shi bei hui jian xin .

译文及注释

译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
深仇大(da)(da)恨不能(neng)约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
  从前,共工与颛顼争夺部落天(tian)帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方(fang)向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮(liang)高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做(zuo)鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女(nv)娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
冬天的夜晚,来了客人,用茶(cha)当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)

注释
⑶花径:花丛间的小径。
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
⒀倏(shū)忽:迅疾貌,形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》:“倏忽往来,而莫知其方。”蒲柳:即水杨,一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶,这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》:“蒲柳之姿,望秋而落,松柏之姿,经霜弥茂。”
沧海:此指东海。
7.时:通“是”,这样。
69.九侯:泛指列国诸侯。
之:代指猴毛
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
⒂行:走啦!
7。足:能够。

赏析

  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水(huo shui)平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣(chou yi)服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫(mi mang),于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

汤显祖( 清代 )

收录诗词 (2346)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

季梁谏追楚师 / 良烨烁

"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。


/ 盖妙梦

"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"


自祭文 / 门语柔

斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"


仙人篇 / 厍翔鸣

"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"


美人赋 / 皇甫欢欢

昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,


诫子书 / 国依霖

杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"


十七日观潮 / 长孙春彦

日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
以下并见《云溪友议》)


女冠子·含娇含笑 / 司空瑞娜

"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 剑乙

"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。


日人石井君索和即用原韵 / 鞠宏茂

摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
五里裴回竟何补。"
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"