译文
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
我的脸蜡黄，没有(you)一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
建立诸侯国过于强大，本来(lai)必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，臣下屡遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加(jia)功德恩泽，而他们尚且如此，何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山(shan)麓城郭处处酒旗飘动。
唐太宗听(ting)传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料(liao)想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
我且歌且谣，暂以为隐士(shi)，但仍寄希望于将来。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就(jiu)缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁(chen)着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
注释
②邻曲：邻人。
【榆关】即今山海关，在今河北秦皇岛东北。
14.已：停止。
（99）圣君：指汉昭帝刘弗陵。
（17）阡陌（qiān mò）之得：指田地的收获。 阡陌，田间小路，此代田地。
（20）恒：常。安处：安居，安逸享乐。