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客中除夕

先秦 / 余菊庵

庶卉百物。莫不茂者。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
饮吾酒。唾吾浆。
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤
秋千期约。"
"为此疏名路,频来访远公。孤标宜雪后,每见忆山中。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,


客中除夕拼音解释:

shu hui bai wu .mo bu mao zhe .
zuo zhong zui ke feng liu guan .zun qian jian .te di jing kuang yan .bu si shao nian shi jie .qian jin zheng xuan .xiang feng he tai wan ..
yin wu jiu .tuo wu jiang .
xiu xiu xiu bian xiu .mei di jiao ta qie .pi si mei yi shi .geng bu si liang ye ..
shen xian shui cai duo .yan yu xi diao can .mu shu qiao tong kan .ying jiao ai er nan ..
.shen qiu geng lou chang .di jin yin tai zhu .du bu chu you gui .yue huang bo cheng lv .
qiu qian qi yue ..
.wei ci shu ming lu .pin lai fang yuan gong .gu biao yi xue hou .mei jian yi shan zhong .
pan gen yi zhong yi ping di .zi shi wu tong bu jiu chang ..
.he chu yun gen xin bu de .gui reng ban ri zai yan luo .mo qing zhu yin jing chuang xiao .
le fu chui wei heng di qu .neng shi li chang duan xu .bu ru yi zhi zai jin men .
he yi bu yu zhi si ji ye .gong shi chong yu .
hong lu nuan ge jia ren shui .ge lian fei xue tian han qi .xiao yuan zou sheng ge .

译文及注释

译文
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
迅猛(meng)的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也(ye)挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无(wu)踪如断根的秋蓬。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或(huo)减少。可见,从事物易变(bian)的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏(cang),你我尽可以一起享用。”
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷(tou)偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
也许志高,亲近太阳?
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。

注释
④一簇:一丛,无主--没有主人。
⑺严冬:极冷的冬天。
名:作动词用,说出。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
④揽衣:整理一下衣服。
我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山,春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去,啊!是谁把最高的山峰偷走了?难道是神仙将它移到了天上么?
219、后:在后面。

赏析

  全文共分五段。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  末二句又转(zhuan)笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟(xiong di)间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那(shi na)样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

余菊庵( 先秦 )

收录诗词 (2653)
简 介

余菊庵 余菊庵,名潜,宇行,号海棠花馆主。为我国当代书画家、诗人,擅长中国画、篆刻,其“诗书画印”被誉为“四绝”。同时他也被艺术界公认为艺坛上继陈子庄黄秋园之后的又一被发现的,被誉为走中国传统艺术一路的,“诗、书、画、印”造诣达到“四绝”境界的艺术家。

点绛唇·长安中作 / 郑炳

"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
亚兽白泽。我执而勿射。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,


项羽之死 / 裴谈

庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
承天之神。兴甘风雨。
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"


宿旧彭泽怀陶令 / 袁凤

暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。
千人唱。万人讴。
此时春态暗关情,独难平¤
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,


三月晦日偶题 / 邹崇汉

得国而狃。终逢其咎。
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
与义分背矣。"


七日夜女歌·其一 / 帅家相

采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
负当年。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,


水调歌头·秋色渐将晚 / 庄宇逵

远贤。近谗。
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
"天地易位,四时易乡。
思想梦难成¤
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
孟贲之倦也。女子胜之。
客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 刘藻

月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
娇香堆宝帐。月到梨花上。心事两人知。掩灯罗幕垂。"
"佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散,灯残香暖,好事尽鸳衾。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
今非其时来何求。
"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。


孤山寺端上人房写望 / 萧琛

何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
道祐有德兮吴卒自屠。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
谁家绣毂动香尘,隐映神仙客。狂杀玉鞭郎,咫尺音容隔。


卜算子·我住长江头 / 冒襄

"截趾适屦。孰云其愚。
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。
官闲马病客深秋,肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得,淡泊供需不在求。好与高阳结吟社,况无名迹达珠旒。
"山有木工则度之。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 吴武陵

麴尘波¤
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。"
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。
朦胧却向灯前卧,窗月徘徊。晓梦初回,一夜东风绽早梅。
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
柳花狂。"
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。