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竹枝词

先秦 / 单夔

坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"
况值淮南木落时。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。


竹枝词拼音解释:

zuo wang chuang zhong die .qi pan zhi shang ye .hao feng chui chang tiao .e na he ru qie .
.cao cao men xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming mo he suo xu .jin wo sheng ren yi .
.chang lang dong fang che .lan gan bei dou xie .di qi e cheng wu .tian yun jian zuo xia .
yao wen pi gu dong di lai .chuan dao dan yu ye you zhan .ci shi gu en ning gu shen .
mo mo zhu gong shu .cang cang yun meng tian .deng gao xing sheng chu .fang gu ling ming chuan .
qing chen lv kan pei .ting wu dan yu ran .xi tian jin gui ji .chang jian yu chi lian .
fu gu lai .guan you er .xiang sao tu .xiang gong gui ..
kuang zhi huai nan mu luo shi ..
qin shi ming yue han shi guan .wan li chang zheng shang wei huan . dan shi long cheng fei jiang zai .bu jiao hu ma du yin shan . yin shu du jue bai lang xi .tao li wu yan huang niao ti . han niao chun shen gui qu jin .chu men chang duan cao qi qi .
.jiu ri pei tian zhang .san qiu xing jin lin .shuang wei bian lv shu .yun qi luo qing cen .

译文及注释

译文
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有(you)着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用(yong)牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不(bu)纳税的)好处已经三代了。我(wo)问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现(xian)在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是(shi)死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考(kao)察民情的人得到它。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

注释
(18)登降:增减。登为增,降为减。有数:指有节度、节制。(注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。)
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
⑸水:指若耶溪
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
14.翠微:青山。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。

赏析

  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
其二
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与(zhe yu)磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石(zi shi)头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极(ji)温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想(mo xiang)自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说(zhong shuo)法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

单夔( 先秦 )

收录诗词 (9769)
简 介

单夔 单夔,字虞卿,钱塘(今浙江杭州)人。孝宗干道元年(一一六五),为大理评事。五年,除大理寺丞。六年,兼权度支郎官。八年,知湖州,寻除淮西总领(清同治《湖州府志》卷五)。淳熙三年(一一七六),除户部侍郎(《景定建康志》卷二六)。五年,出知平江府(同上书职官六二之二一)。光宗绍熙间知遂宁府、建宁府(《攻愧集》卷三六、四○)。宁宗庆元二年(一一九六),知绍兴府。四年,知隆兴府。

双井茶送子瞻 / 次凯麟

东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.


答客难 / 成语嫣

战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"


咏秋兰 / 宇文瑞雪

明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。
落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏,
旧友悉零落,罢琴私自怜。逝者非药误,餐霞意可全。
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。


木兰诗 / 木兰辞 / 俎辰

"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
远道何由梦,同心在者谁。西风欲谁语,悯默遂无词。"
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"


沁园春·寒食郓州道中 / 石抓礼拜堂

乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
玉笼金琐养黄口,探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷,


水龙吟·寿梅津 / 拓跋春光

"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。


五代史宦官传序 / 凌安亦

坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
落日裴回肠先断。"
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,


严郑公宅同咏竹 / 羊舌文杰

"四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"


登太白楼 / 壤驷书錦

玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
从今与君别,花月几新残。"
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。


与夏十二登岳阳楼 / 张简静

"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。