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水龙吟·次韵林圣予惜春

清代 / 吴庆焘

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"


水龙吟·次韵林圣予惜春拼音解释:

kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..

译文及注释

译文
看它们的(de)行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
还经得起几回风雨,春(chun)天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻(huan)的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被(bei)窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才(cai)刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
何处去寻找武侯诸葛(ge)亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉(su)他寒衣已经寄来。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二

注释
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
149、希世:迎合世俗。
⑵目色:一作“日色”。
九日:重阳节。
(3)奠——祭献。
(60)薄于父子——缺少父子之情。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”

赏析

  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫(du fu)酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义(zheng yi)刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖(xie hu)中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言(qian yan):“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

吴庆焘( 清代 )

收录诗词 (5818)
简 介

吴庆焘 吴庆焘,亦名庆恩,清末湖北咨议局议长,着名书法家、《襄阳四略》作者。

定风波·两两轻红半晕腮 / 林克明

长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
(章武再答王氏)
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


乌夜啼·石榴 / 萧执

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 毛澄

罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"


项羽本纪赞 / 顾邦英

道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 王采苹

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"


一萼红·古城阴 / 陈瀚

南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


浪淘沙·北戴河 / 李惺

莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。


虞美人·春花秋月何时了 / 李从远

橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。


水仙子·怀古 / 丁先民

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


倪庄中秋 / 杜易简

妙中妙兮玄中玄。"
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。