译文
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的(de)昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊(jing)心,徒增离愁别恨。
试使夷齐饮此水(shui),终当不改清廉心。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
我听说,礼的根本作用(yong)是为了防止人(ren)们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋(lian)着凄婉的庭院。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
注释
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
⑽东篱:作者自称。
⑷何限:犹“无限”。
(32)诱:开启。衷:内心。
19、必:一定。
②荒篱:指荒芜的篱笆。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。