译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)(de)秋蓬。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲(xian)居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改(gai)正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩(kou)开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
八岁小姑娘(niang)喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
注释
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
致:得到。
(7)玉瓯:玉制酒杯。
⑵宦游人:离家作官的人。