译文
现在那(na)横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听(ting)我(wo)说话?同(tong)(tong)一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
神奇自然汇聚了千(qian)种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
将会留得生(sheng)前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些(xie)财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
注释
⑷斜:此处指溪流拐弯。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。
⑵国:故国。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
⑵堤:即白沙堤。