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江城子·南来飞燕北归鸿

金朝 / 许宝蘅

"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"


江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:

.wang jia bang lv chi .chun se zheng xiang yi .qi you lou tai hao .jian kan cao shu qi .
neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
.xi xi liang feng .ling ling fu biao .jun zi le xu .yu qi bin liao .you nv si yao .
ri ri cai lian qu .zhou chang duo mu gui .nong gao mo jian shui .wei shi hong lian yi .
.qi sheng zhi ming guang .ji ming ye jian zhang .yao wen shi zhong pei .an shi ling jun xiang .
wang mu yi hua zhi .wang er kun lun ce .wen chi cong chi bao .wan li fang yi xi .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
chuo chuo fu jun .shi ying zhu xia .zhun sheng you wang .ming qi wu jia .
.zhong lin hua wu kan bi shu .kuang nai peng xian hui jia ke .zhu ren san shi chao da fu .
luan sheng sha shang shi .dao ying yun zhong shu .du jian yi bian zhou .qiao ren wang lai du ..

译文及注释

译文
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
(二)
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里(li)兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气(qi)节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到(dao)安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
  县里有个(ge)叫成名的人,是个念书人,长(chang)期没(mei)有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希(xi)望有万分之一的可能捉到一只(zhi)。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。

注释
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
秽:丑行。
14.徕远客:来作远客。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
6.一方:那一边。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。

赏析

  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的(jun de)“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感(de gan)受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的(wu de)高手。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之(nv zhi)欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

许宝蘅( 金朝 )

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简 介

许宝蘅 许宝蘅,1875生,浙江仁和人。光绪壬寅举人。清末曾任学部主事,军机章京。民国时任总统府秘书、国务院秘书、铨叙局局长、内务部考绩司长、代理内务部次长、国务院秘书长等职。1927年任故宫博物院图书馆副馆长,兼管掌故部。后任辽宁省政府秘书长、黑龙江省府顾问。1931年后在北京着述、教学。解放后,为中央文史馆研究馆馆员。

阳春曲·闺怨 / 郁炎晨

天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"


杂诗 / 骑敦牂

吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"


一丛花·初春病起 / 巫巳

耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。


洞仙歌·中秋 / 夏侯著雍

宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
独行心绪愁无尽。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。


明月逐人来 / 漆雕鹤荣

官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


师说 / 洛亥

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
长天不可望,鸟与浮云没。"
依止托山门,谁能效丘也。"
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 其雁竹

"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。


代赠二首 / 夹谷阉茂

住处名愚谷,何烦问是非。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"


在武昌作 / 司寇水

秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
称觞燕喜,于岵于屺。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,


木兰花·西山不似庞公傲 / 宝天卉

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"