译文
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下(xia)地。
人心又(you)不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万(wan)里相随。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐(le)亭前,人来人往,落花遍地。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
遥远漫长那无止境啊,噫!
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
银光闪(shan)耀的楼台跃出大海(hai),鲸鱼翻滚起巨浪。
天亮了吗(ma)?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
注释
(2)烈山氏:即神农氏。
无限意:指思乡的情感。
⑷三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌:高扬的旗帜。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
去:离开
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。