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采薇

魏晋 / 董闇

"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


采薇拼音解释:

.kuang tong rong yi fan jin men .bi wu qi ren zuo lv hun .ye hu bu jiong sheng mao cao .
.fan you nan guo zhe .wei you bu cuo tuo .dao hai lu nan jin .gua fan ren geng duo .
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
.yi jing ru qian cen .you ren xu zhong xun .bu feng qin shi luan .wei jue wu ling shen .
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
lu hua wu zhu niao xian jiang .qiu sheng an cu he sheng ji .ye se yao lian ri se huang .
zhu long xian yao yue lun ming .yan kong dan yang ru gao run .qi xi du wang di qi sheng .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..

译文及注释

译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人(ren)(ren)说:"梅凭着弯曲的姿态(tai)被认为是(shi)(shi)美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准(zhun))来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步(bu)啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋(qiu)天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
我难以入睡(shui),频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

注释
⒆虿【chài】:蝎子。
断阕:没写完的词。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
宏辩:宏伟善辩。

赏析

  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  (五)声之感
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个(yi ge)家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的(shang de)强烈感受(gan shou),集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具(zuo ju)体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起(cheng qi)伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天(shou tian)命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌(zhang ge)颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可(ji ke)悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

董闇( 魏晋 )

收录诗词 (6629)
简 介

董闇 字隐僧,江南吴县人。

芙蓉楼送辛渐 / 陈梅峰

夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
为余势负天工背,索取风云际会身。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 何坦

转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。


重赠吴国宾 / 杜牧

华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。


南乡子·寒玉细凝肤 / 张显

"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。


醉太平·堂堂大元 / 马致远

我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。


西湖杂咏·春 / 史有光

戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


春暮 / 朱珙

采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。


鹊桥仙·碧梧初出 / 王駜

"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。


乐游原 / 王尚絅

平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
出门便作还家计,直至如今计未成。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。


一枝花·不伏老 / 候杲

三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"