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论诗三十首·十一

清代 / 缪曰芑

"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。


论诗三十首·十一拼音解释:

.liu chu ning yin qi .tong yun zhi shang tian .jie shi feng zha ji .ji chu xian chang xian .
hai shang ying wu san dao lu .ren jian wei you yi sheng ge .
yu gong jue tian .shang xia ge yi .shan ren wei bang .min shou qi ci .qu nian xi cheng .
gan shi tui chu chang ru ci .pin kui xiang you dao xing ming ..
.yan qian jian yan ju tian fang .yan jin ting qian ju you huang .
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
mu hou ben bu guan .wei shi mou sheng cuo .yan xing ji yi diao .qi chi yi tong tuo .
zi cen xin ling yi .wu huai qie liu wan .shi se gu tie sheng .lan zhong qing ai man .
.gong ming ruo ji chi yi zi .bi ni jiang zhou fan dong ting .
zhong xu jian qu you qi chu .lao hui cheng shuang bian zuo men .
.shi shi sao wu chen .ren huan yu ci fen .fei lai nan pu shu .ban shi hua shan yun .
ming wei gan shi qi .xing zhuo ren shi pao .bai ri xu tou fen .qing yun he ding jiao .
gan xian da si jian .zhi zhi ling ge qian .qing ru jie jie xing .di bi sao dang quan .
.bu bi chang piao yu dong hua .qu zhong pian ai lang tao sha .

译文及注释

译文
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者(zhe)安闲。
近年来(lai)做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我(wo)乘马来到京都作客沾染繁华?
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭(zao)遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿(geng)(geng)耿星河天,直到东方吐曙光。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

注释
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。
非徒:非但。徒,只是。
⑷夜深:犹深夜。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
④吊:凭吊,吊祭。
4、云断:云被风吹散。

赏析

  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气(bao qi),一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之(yuan zhi)地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到(xiang dao)了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

缪曰芑( 清代 )

收录诗词 (2996)
简 介

缪曰芑 字武子,江南吴县人。雍正癸卯进士,官翰林院编修。

如梦令·春思 / 章佳诗蕾

柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。


约客 / 鲜于彤彤

怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"


送崔全被放归都觐省 / 第五松波

"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。


州桥 / 公西慧慧

只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 左辛酉

中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,


偶作寄朗之 / 太史佳润

江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。


燕归梁·春愁 / 温丁

钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
白日下西山,望尽妾肠断。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,


今日歌 / 肥丁亥

美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。


雁门太守行 / 东门亚鑫

三奏未终头已白。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"


天净沙·秋 / 同碧霜

"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。