译文
己(ji)巳年三月写此文。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快(kuai)快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过(guo)来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
如何才能把五彩虹(hong)化为凌空的长桥，以便直通天堂。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔(xiang)，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
注释
21、子文：姓鬭，名谷於菟（gòu wū tū），春秋时楚国人。
（21）零落略尽：大多已经死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。
39、矢：通“施”，实施，陈设。这一句的意思是：隐公在棠陈列渔具。
101.献行：进献治世良策。
（1）式：同“轼”，车前的伏手板，这里用作动词 扶着车前的扶手板。
征：征引，指行酒令的动作。雅令：高雅的酒令，自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷：寻根究源。经史：满腹的经论才学。
畴（chóu）：语助词，无意义。罔：无。眷：眷念，留恋，指人世。
⑦楚天：南方的天空。白蓣：水中浮草名。
4、卖饧（xíng）：清明前后卖糖粥。饧，用麦芽或谷芽熬成的饴糖