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生查子·独游雨岩

五代 / 梅陶

逢春不游乐,但恐是痴人。"
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


生查子·独游雨岩拼音解释:

feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
.tian shi ren shi chang duo gu .yi sui chun neng ji chu you .bu shi chen ai bian feng yu .
you you lan tian lu .zi qu wu xiao xi .ji jun shi su cheng .yi guo shang shan bei .
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
yi yi wu zhong chen .zhong chen ling ren bei .bu bei fen shao ku .dan bei cai yong chi .
shu jiang yin hun shui .jiu yong fu shuai xiu .ke dao hu yi han .tuo jin zuo sao shou .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
guan zhi sheng ming ju ru shou .jin lai shi ke si jun xi ..
an lei shen xiang gan .wei xin yi zi jing .bu ru yuan bu shi .ju zuo lu ren xing .

译文及注释

译文
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在(zai)农田里。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来(lai)读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现(xian)在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远(yuan)之人相伴,却仍然才质平平。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已(yi)经散了,而我的酒气却还未全消。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊(a),战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。

注释
虢:周初始封姬姓国,有东、西、北虢之分,东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢,占地当今河南三门峡和山西平陆一带,建都上阳(今河南陕县李家窑村)。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
⑧满:沾满。
(13)乍:初、刚才。
54. 为:治理。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
①天南地北:指代普天之下。

赏析

  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦(kang qin),使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情(xin qing)。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说(yu shuo)还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  在董生临行之前,韩愈要送(yao song)一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

梅陶( 五代 )

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简 介

梅陶 东晋汝南西平人,字叔真。梅颐弟。初居乡里,立月旦评。后为王敦大将军咨议参军。时王敦深忌陶侃,侃将莅广州,过敦,敦留不遣,将杀之,陶谏乃止。官至尚书。明帝死,国丧未期,私奏女妓,为钟雅所劾。

村晚 / 何絜

虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。


贺进士王参元失火书 / 黄维申

笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
因知康乐作,不独在章句。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。


一百五日夜对月 / 许康民

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"


减字木兰花·春怨 / 陈忠平

"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。


柳梢青·岳阳楼 / 钱霖

已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"


芳树 / 裴湘

云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。


渔翁 / 赵崇源

莲花上品生真界,兜率天中离世途。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,


汉宫春·初自南郑来成都作 / 吴文炳

金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。


美人对月 / 彭浚

"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。


酹江月·和友驿中言别 / 王书升

荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。