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淮阳感怀

隋代 / 汤显祖

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


淮阳感怀拼音解释:

xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .

译文及注释

译文
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
  毛茸茸的(de)小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他(ta)吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
青莎丛生啊,薠草遍地。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  晋文(wen)公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么(me)私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢(ba)了。此外,天子还有什么不同?
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
扶桑西端的树(shu)枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
只需趁兴游赏
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。

注释
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
⑷娇郎:诗人自指。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
行年:经历的年岁

赏析

  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮(qi)、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过(tou guo)迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  诗的(shi de)最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚(se xuan)丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同(bu tong)的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工(tian gong),创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

汤显祖( 隋代 )

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简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

怨词二首·其一 / 钟离润华

日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。


九歌·山鬼 / 司寇思菱

铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,


清平乐·采芳人杳 / 第五富水

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


祭公谏征犬戎 / 范姜丁酉

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"


舟夜书所见 / 西门春彦

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。


琴赋 / 苏秋珊

梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。


汴河怀古二首 / 章佳丽丽

吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"


送陈章甫 / 丰寅

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,


小雅·大田 / 颛孙攀

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
山花寂寂香。 ——王步兵
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。


季氏将伐颛臾 / 司马乙卯

庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
灵境若可托,道情知所从。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。