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登山歌

两汉 / 吴霞

"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
不是襄王倾国人。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。


登山歌拼音解释:

.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
bu shi xiang wang qing guo ren ..
.xi guan za qing si .qian bei dao jie z5.jun zhong cheng xing chu .hai shang na liang shi .
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
xiang si yao ru meng .zhu lei shi luo yi ..
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
er xing wei shuai lao .er xi cai tong zhi .gu rou an ke li .huang tian ruo rong yi .
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
.yi jian jin hua chao wei lu .du bei gu he zai ren qun .zhen seng chu shi xin wu shi .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .

译文及注释

译文
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有(you)人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴(ban)我走《过许州》沈德潜 古诗。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神(shen)叹息(xi)。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌(she)赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤(gu)处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽(wan)留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。

注释
空:徒然,平白地。
3.兼天涌:波浪滔天。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
⑽平原君:赵胜,战国时赵国贵族,惠文王之弟,善养士,门下有食客数千人,任赵相。赵孝成王七年(公元前259年),秦军围赵都邯郸,平原君指挥抗秦,坚守三年,后楚、魏联合,击败秦军。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng

赏析

  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句(mo ju)用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之(yu zhi)跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点(dian)缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

吴霞( 两汉 )

收录诗词 (9735)
简 介

吴霞 吴霞,字天绮,蒲州人。贡生。有《青莲阁》、《半毡庐诗集》。

己亥岁二首·僖宗广明元年 / 王珪

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。


醉太平·寒食 / 孙培统

"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。


踏莎行·初春 / 王润生

缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
公门自常事,道心宁易处。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


乌夜啼·石榴 / 丁起浚

颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 诸锦

春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。


留春令·画屏天畔 / 谭廷献

"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"


国风·邶风·新台 / 李陶子

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。


苏幕遮·送春 / 郝天挺

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"


虞师晋师灭夏阳 / 柳商贤

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


题菊花 / 吴甫三

"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。