菩萨蛮·端午日咏盆中菊
一身既饱暖，一家无怨咨。家虽有畎亩，手不秉镃基。
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
雪风更起古杉叶，时送步虚清磬音。
远烟当叶敛，骤雨逐风多。独忆紫芝叟，临风歌旧歌。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。
"病来双树下，云脚上禅袍。频有琼瑶赠，空瞻雪月高。
"一石雄才独占难，应分二斗借人寰。澄心不出风骚外，
可是武陵溪，春芳着路迷。花明催曙早，云腻惹空低。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .
hao jiang gong zheng pei ge shan .mo qian xin sheng zheng wei qin ..
xue feng geng qi gu shan ye .shi song bu xu qing qing yin .
yuan yan dang ye lian .zhou yu zhu feng duo .du yi zi zhi sou .lin feng ge jiu ge ..
bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
.bing lai shuang shu xia .yun jiao shang chan pao .pin you qiong yao zeng .kong zhan xue yue gao .
.yi shi xiong cai du zhan nan .ying fen er dou jie ren huan .cheng xin bu chu feng sao wai .
ke shi wu ling xi .chun fang zhuo lu mi .hua ming cui shu zao .yun ni re kong di .
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
译文及注释
译文
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还(huan)曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国(guo)既服从晋国又投靠楚(chu)国。郑国大夫子家就派一位送信的官员(yuan)到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我(wo)们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生(sheng)了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江(jiang)水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
太阳从东方升起，似从地底而来。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
注释
18.持：拿，在本文中同“操”。（动词）
不缠生藤蔓，不旁出冗枝
②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
（3）旧邦：邦，犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
（60）袂（mèi）：衣袖。
31.任：胜任。汩：治理。鸿：通“洪”，洪水。
赏析
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语(yu)写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作(zhi zuo)的地方。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
雨过以后，向楼外一望，天色暗下来了，潮水稳定地慢慢向上涨，钱塘江浩阔如海，一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散，不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗(zhi su)哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作(zhi zuo)的地方。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
雨过以后，向楼外一望，天色暗下来了，潮水稳定地慢慢向上涨，钱塘江浩阔如海，一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散，不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗(zhi su)哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
创作背景
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
张维屏( 元代 )
收录诗词 (2992) 首
简 介
张维屏 张维屏(1780-1859年)，字子树，号南山，又号松心子，晚号珠海老渔，广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九年(1804年)中举人，道光二年(1822年)中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年(1836年)辞官归里，隐居“听松园”，闭户着述。
蝶恋花·别范南伯
道随书簏古，时共钓轮抛。好作忘机士，须为莫逆交。
夜短猿悲减，风和鹊喜虚。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
虽是寒轻云重日，也留花簟待徐摛。"
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
细柳风吹旋，新荷露压倾。微芳缘岸落，迸笋入波生。
喜春来·携将玉友寻花寨
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
"艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一碕，宛到孤园寺。
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
"惊波常不定，半日鬓堪斑。四顾疑无地，中流忽有山。
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
今朝城上难回首，不见楼船索战时。"
支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻。"
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
朝中措·襄阳古道灞陵桥
闻知感激语，胸中如有物。举头望青天，白日头上没。
雅旨逾千里，高文近两行。君知不识字，第一莫形相。"
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"上才乘酒到山阴，日日成篇字字金。
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
酒酽春浓琼草齐，真公饮散醉如泥。
百四十年庭树老，如今重得见诗人。"
唐雎说信陵君
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。
午气朱崖近，宵声白羽随。总如南国候，无复婕妤悲。"
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
三江小渡
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
上国身无主，下第诚可悲。"
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
"皇都初度腊，凤辇出深宫。高凭楼台上，遥瞻灞浐中。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
"袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。
不似香山白居士，晚将心地着禅魔。
（骜夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
闻官军收河南河北
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
"九华曾屏迹，罹乱与心违。是处堪终老，新秋又未归。
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
"蹑屐扣柴关，因成尽日闲。独听黄鸟语，深似白云间。
杉篁宜夕照，窗户倚疏钟。南北唯闻战，纵横未胜农。
牡丹花
闻说江南旧歌曲，至今犹自唱吴姬。"
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
琼帏自回旋，锦旌空粲错。鼎气为龙虎，香烟混丹雘.
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制，土宜多说似吴风。
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
高冠谷口招郑鄠
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
"病来双树下，云脚上禅袍。频有琼瑶赠，空瞻雪月高。
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
"散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
八月十五日夜湓亭望月
堪笑高阳病酒徒，幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦，
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
满眼云山莫相笑，与君俱是受深知。"
"得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨，
峭然八十翁，生计于此永。苦力供征赋，怡颜过朝暝。
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
柯敬仲墨竹
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂，波涛摆掣鱼龙僵。
贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。天与双明眸，只教识蒿簪。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩，玉皇偏赐羽衣裳。
归时只得藜羹糁。"
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
兹淋既浃旬，无乃害九谷。予惟饿不死，得非道之福。