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除夜

明代 / 郑芬

"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。


除夜拼音解释:

.xing yin zuo tan zhi he ji .ying jue hun xiao dong ge nian .
zhong di zheng wu di .zhuan chang zhan bu pi .fu che pai sheng zhen .ji jiao qian jiang qi .
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
jun you xiang yang ri .wo zai chang an zhu .jin jun zai tong zhou .wo guo xiang yang qu .
.wen jun yi zhu yi ru he .shen wu pai xing dan jian ke .
qi chang can zhuo ting yu qu .xie bei yin gang ban xia wei ..
.qing e xiao xie niang .bai fa lao cui lang .man ai xiong qian xue .qi ru tou shang shuang .
.juan mian qing wu hen .you rong li you yu .san nian wei jun li .yi ban xu shan ju .
.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .

译文及注释

译文
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的(de)衣服赠送与我。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日(ri)在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无(wu)情的春风,吹落了(liao)鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感(gan)伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像(xiang)。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找(zhao)梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
跂(qǐ)
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
  君子(zi)学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说(shuo):“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保(bao)留。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。

注释
⑴侠者:豪侠仗义之士。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。
入门,指各回自己家里。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
(2)鲁君:鲁共公,即鲁恭侯。

赏析

  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的(shi de)生动性、形象性和艺术感染力。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅(yu mei)花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜(zhang jiang)嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说(de shuo)法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点(liang dian):一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

郑芬( 明代 )

收录诗词 (4459)
简 介

郑芬 郑芬,贵溪(今属江西)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

李凭箜篌引 / 壤驷壬辰

白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"


醉太平·讥贪小利者 / 濮阳景荣

丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,


题汉祖庙 / 祭壬子

"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。


殿前欢·楚怀王 / 亓秋白

"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。


上书谏猎 / 单于芳

唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。


鲁郡东石门送杜二甫 / 那拉永伟

"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
因君千里去,持此将为别。"
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。


醉太平·西湖寻梦 / 公叔永贵

"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。


醉公子·漠漠秋云澹 / 东方依

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
一世营营死是休,生前无事定无由。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。


国风·邶风·凯风 / 叫思枫

"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,


石鼓歌 / 韩飞羽

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。