沁园春·和吴尉子似
"上将秉神略，至兵无勐威。三军当严冬，一抚胜重衣。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。"
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
"僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜。
言词多感激，文字少葳蕤。一读已自怪，再寻良自疑。
试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。
"龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
旧馆有遗琴，清风那复传。"
"香消云锁旧僧家，僧刹残形半壁斜。
沁园春·和吴尉子似拼音解释:
.shang jiang bing shen lue .zhi bing wu meng wei .san jun dang yan dong .yi fu sheng zhong yi .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
.li luo huang liang tong pu ji .le you yuan shang zhu duo shi .jian lv fang bao qi jiang chu .
.seng fang feng zhuo kuan dong hua .chu si xing yin ri yi xie .
yan ci duo gan ji .wen zi shao wei rui .yi du yi zi guai .zai xun liang zi yi .
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
.long pi hu kun ge chuan yuan .yi wan cang sheng xing ming cun .
zhong xing sui qun wu .lie rang fen jian gao .min xiong ji yun bo .wu lu yi yi ao .
jiu guan you yi qin .qing feng na fu chuan ..
.xiang xiao yun suo jiu seng jia .seng sha can xing ban bi xie .
译文及注释
译文
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
浇来到嫂子门口，他(ta)对嫂子有何要求？
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近(jin)时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想(xiang)到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜(ye)里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
美人们唇红齿(chi)白，容貌倩丽实在漂亮。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
注释
寝疾：卧房。还：回，返回。家：指娘家。
⑴《房中曲》李商隐 古诗：乐府曲名。《旧唐书·音乐志》：“平调、清调、瑟调，皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
①梁武帝诗：“慅慅孤月帷。”
但怪得：惊异。
（122）久世不终——长生不死。
⑷胜：能承受。
269.吴光：吴公子光，即阖庐。争国：指阖庐对楚国发动的战争。
思”意，典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》：“六国时，张敏与高惠二人为友，每相思不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
赏析
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族，率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车，去见朋友。车子跑起来，车声“邻邻”，如音乐一般好听，他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情，才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马，额头间长着清一色白毛，好似堆着一团白雪。白额的马，旧名戴星马，俗称玉顶马，是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两(tou liang)句叙述中，可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家，非一般平民小户可比，未见主人之前，必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说，无非是要突出友人门第高贵，突出友人的高贵，目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”，自我标榜，可谓含而不露。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
此诗两章复沓，前半六句只有八个字不同；后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴，诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用，味美又可饱腹，而自己却无所可用，不能把自己的“才”贡献出来，做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平，所以三、四句接着说“心之忧矣，我歌且谣”，他无法解脱心中忧闷，只得放声高歌，聊以自慰。《毛诗序》说：“永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧，决定“聊以行国”，离开他生活的这个城市，到别处走一走，看一看。这只是为了排忧，还是想另谋出路，无法测知。但从诗的五六句看，他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境，则是可以肯定的。诗云：“不我知者，谓我士也骄（罔极(wang ji)）。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想，他的忧虑，特别是他的行为，国人无法理解，因此不免误解，把他有时高歌，有时行游的放浪行动，视为“骄”，视为“罔极”，即反常。诗人感到非常委屈，他为无法表白自己的心迹而无可奈何，所以七、八两句问道：“彼人是哉？子曰何其？”意思是：他们说得对吗？你说我该怎么办呢？这两句实际是自问自答，展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句：“心之忧矣，其谁知之！其谁知之，盖亦勿思！”诗人本以有识之士自居，自信所思虑与所作为是正确的，因而悲伤的只是世无知己而已，故一再申说“其谁知之”，表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高，只是要求时人“理解”罢了，然而这一丁点的希望，在当时来说也是不可能的，因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉，风格沉郁顿挫。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度(du)，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族，率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车，去见朋友。车子跑起来，车声“邻邻”，如音乐一般好听，他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情，才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马，额头间长着清一色白毛，好似堆着一团白雪。白额的马，旧名戴星马，俗称玉顶马，是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两(tou liang)句叙述中，可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家，非一般平民小户可比，未见主人之前，必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说，无非是要突出友人门第高贵，突出友人的高贵，目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”，自我标榜，可谓含而不露。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
此诗两章复沓，前半六句只有八个字不同；后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴，诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用，味美又可饱腹，而自己却无所可用，不能把自己的“才”贡献出来，做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平，所以三、四句接着说“心之忧矣，我歌且谣”，他无法解脱心中忧闷，只得放声高歌，聊以自慰。《毛诗序》说：“永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧，决定“聊以行国”，离开他生活的这个城市，到别处走一走，看一看。这只是为了排忧，还是想另谋出路，无法测知。但从诗的五六句看，他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境，则是可以肯定的。诗云：“不我知者，谓我士也骄（罔极(wang ji)）。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想，他的忧虑，特别是他的行为，国人无法理解，因此不免误解，把他有时高歌，有时行游的放浪行动，视为“骄”，视为“罔极”，即反常。诗人感到非常委屈，他为无法表白自己的心迹而无可奈何，所以七、八两句问道：“彼人是哉？子曰何其？”意思是：他们说得对吗？你说我该怎么办呢？这两句实际是自问自答，展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句：“心之忧矣，其谁知之！其谁知之，盖亦勿思！”诗人本以有识之士自居，自信所思虑与所作为是正确的，因而悲伤的只是世无知己而已，故一再申说“其谁知之”，表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高，只是要求时人“理解”罢了，然而这一丁点的希望，在当时来说也是不可能的，因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉，风格沉郁顿挫。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度(du)，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
创作背景
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
刘体仁( 清代 )
收录诗词 (8817) 首
简 介
刘体仁 （1612—1677）明末清初颍川卫人，字公㦷。顺治十二年进士。与王士禛、汪琬同榜齐名。历官吏、刑部郎中。有才名，精赏鉴。至苏门见孙奇逢，愿为弟子。晚年闭门有出尘之想。善画山水。有《七颂堂集》。
河传·秋光满目
骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟。"
武牢锁天关，河桥纽地机。大将奚以安，守此称者稀。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然，前程心在青云里。"
潮州虽云远，虽恶不可过。于身实已多，敢不持自贺。"
无为儿女态，憔悴悲贱贫。"
袍袭宜从政，衿垂可问经。当时不采撷，作色几飘零。"
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
沉水来沧海，崇兰泛露光。那能枉焚爇，尔众我微茫。"
何处深春好，春深贵胄家。迎唿偏熟客，拣选最多花。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来，
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。
犹赖德全如醉者，不妨吟咏入篇章。"
南乡子·和杨元素时移守密州
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。"
汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事，
又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意，赌取声名不要钱。"
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。"
"闭院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，
离灯及晨辉，行人起复思。出门两相顾，青山路逶迤。
山市
"才多不肯浪容身，老大诗章转更新。
展转岭猿鸣，曙灯青睒睒。"
"转转无成到白头，人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去，
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
天令既不从，甚不敬天时。松乃不臣木，青青独何为。"
疾驱前致问，有叟垂华缨。言我故刺史，失职还西京。
王母闻以笑，卫官助呀呀。不知万万人，生身埋泥沙。
楚思物皆清，越山胜非薄。时看镜中月，独向衣上落。
上山采蘼芜
悠悠烟景两边意，蜀客秦人各断肠。"
痛饮连宵醉，狂吟满坐听。终期抛印绶，共占少微星。"
自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。
露冕观原野，前驱抗旆旌。分庭展宾主，望阙拜恩荣。
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
"曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相，
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
东野窥禹穴，李翱观涛江。萧条千万里，会合安可逢。
更漏子·秋
唯有多情往来客，强将衫袖拂埃尘。"
锡汝斧钺，其往视师。师是蔡人，以宥以釐。
扶几导之言，曲节初摐摐。半途喜开凿，派别失大江。
"常爱凌寒竹，坚贞可喻人。能将先进礼，义与后凋邻。
儿生月不明，儿死月始光。儿月两相夺，儿命果不长。
避草每移径，滤虫还入泉。从来天竺法，到此几人传。"
松骨轻自飞，鹤心高不群。"
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。"
谒金门·双喜鹊
胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。"
躬执百礼，登降拜俯。荐于新宫，视瞻梁梠.戚见容色，
天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐，
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
邻里皆迁客，儿童习左言。炎天无冽井，霜月见芳荪。
箕山
论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。
徒有言言旧，惭无默默新。始惊儒教误，渐与佛乘亲。"
鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
哭弦多煎声，恨涕有馀摧。噫贫气已焚，噫死心更灰。
阶上一眼泉，四边青石甃.唯有护净僧，添瓶将盥漱。
长相思·折花枝
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。"
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
追吟当时说，来者实不穷。江调难再得，京尘徒满躬。
曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语尤迟，
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
负弩啼寒狖，鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好，谢守但临窗。"
千秋岁·半身屏外
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
"欻驾空清虚，徘徊西华馆。琼轮暨晨抄，虎骑逐烟散。
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
不予衾之眠，信予衾之穿。镜明不自照，膏润徒自煎。
晴山烟外翠，香蕊日边新。已变青门柳，初销紫陌尘。
一收正之。视邦选侯，以公来尸。公来尸之，人始未信。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。