父善游
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
"纵征终不起，相与避烟尘。待到中兴日，同看上国春。
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。"
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
"寇骑满鸡田，都护欲临边。青泥方绝漠，怀剑始辞燕。
父善游拼音解释:
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
you you kuo cheng bei .mian mian yan quan xi .su cao ming yan lv .ku zhu han yun di .
.yu ming li bei feng chui dao .guo wu men yin ke dao kai .ren ku ke neng zao gui xiao .
gu yuan lan ju san qian li .lv meng fang ying xiao lan hui ..
.zong zheng zhong bu qi .xiang yu bi yan chen .dai dao zhong xing ri .tong kan shang guo chun .
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
bao si zhong qian feng huo qi .bu zhi quan xia po yan wu ..
lu sun lu yu pao bu de .wu ling zhen zhong wu hu chun ..
ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
.kou qi man ji tian .du hu yu lin bian .qing ni fang jue mo .huai jian shi ci yan .
译文及注释
译文
商汤降临俯察四(si)方，巧遇赏识贤臣伊尹。
支离无趾，身残避难。
我今如若不(bu)行乐，未知尚有来岁否？
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
我爱青(qing)山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿(chuan)上紫罗(luo)袍系了黄金带。只要有一间(jian)茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
凤凰台(tai)上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
没角的螭龙顺(shun)流而行，上上下下出波入浪。
注释
⑶汉月：一作“片月”。
[17]蓄：指积蓄的湖水。
②沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。
⑦《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”（《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也”）
⑿轶：音yì，通“佚”，散失。
⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孙。青龙元年：旧本又作九年，然魏青龙无九年，显误。元年亦与史不符，据《三国志·魏书·明帝纪》，公元237年（魏青龙五年）旧历三月改元为景初元年，徙长安铜人承露盘即在这一年。
①溧水：县名，今属江苏省南京市。
26、冢子：嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙，故有此语。
赏析
“忽闻春(chun)尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
读书使吕蒙(lv meng)的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的(xiang de)对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出(yu chu)使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就(tai jiu)会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细(wei xi)致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
读书使吕蒙(lv meng)的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的(xiang de)对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出(yu chu)使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就(tai jiu)会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细(wei xi)致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
南乡子·新月上
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。
可能知我心无定，频袅花枝拂面啼。"
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
水谷夜行寄子美圣俞
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
"谢家山水属君家，曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石，
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
书湖阴先生壁
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
"村落清明近，秋千稚女夸。春阴妨柳絮，月黑见梨花。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
"战士说辛勤，书生不忍闻。三边远天子，一命信将军。
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景，月浩湘流递政声。
"九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满，有时人世美刘郎。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
过江
"红影飘来翠影微，一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在，
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
"贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒，
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
永王东巡歌·其二
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
喜春来·携将玉友寻花寨
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老，绮陌啼莺碧树枯。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
陇西行
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
何必登临更惆怅，比来身世只如浮。"
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
"野人于我有何情，半掩柴门向月明。
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
雄雉
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说，谢脁能文武不通。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
"玉女盆边雪未销，正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸，
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
东飞伯劳歌
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人着意慵。"
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"