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菩萨蛮·人人尽说江南好

未知 / 吴达

"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.jiu bing juan qin zhen .du xing lai fang jun .yin feng gui ma ke .gong dui chu xi yun .
qi bing chun feng jiu .e tong sheng shou chang .wei chen shi yi wang .duan yu yu ao xiang ..
wu sheng xie chu xin zhong jian .fu shi xuan jin bai liang dian .ci yi chun ri ci he ren .
deng luan wei jue ji .fan shui bian wang you .zui xi can jin li .men luo bian yi qiu ..
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
.luo hua men wai chun jiang jin .fei xu ting qian ri yu gao .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
ge nian ni dai chun xiao xi .de jian chun feng yi duan chang ..
.xian mou ji wo wei .ji fen cong xin mei .hong men ru yi po .chi di shi qian tui .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
fan yu chuan lai jin bei ye .hua qian bai peng wei qin rong ..
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..
.ke xing chang si bing .fan re shu si zhi .dao jun du shu tang .hu ruo feng liang yi .

译文及注释

译文
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是(shi)(shi)说说行王道的事吧(ba)!”
敌人的队伍被(bei)瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自(zi)为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着(zhuo)暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
早到梳妆台,画眉像扫地。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

注释
⑶君猷:徐君猷,字大受,东海人,当时知黄州,苏轼贬黄州,君猷待之甚厚。
65.翼:同“翌”。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
⑿君:指汉家君主,特指汉武帝刘彻。铅水:比喻铜人所落的眼泪,含有心情沉重的意思。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②淫:淫乱,暴虐。③祝史:管理祭祀的官吏。正辞:如实说明,不欺假。④馁:饥饿。⑤矫:假。⑥牲牷:纯色而完整的牛、羊、猪。腯:肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。⑧硕:大,高大。⑨瘯蠡:六畜所患皮肤病。⑩咸有:兼备而无所缺。⑪:三时:指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴:甜酒。嘉:美好,善良。栗:敬。旨:美味。或说,栗是新收获的粮食。⑬谗:诬陷人的坏话。慝:邪恶。⑭五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。⑯禋祀:诚心祭祀。

赏析

  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程(guo cheng),并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的(li de)人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语(yu),这或许是诗人所始料未及的。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美(mei),有助于表现惆怅别情。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  颔联“有园多种(duo zhong)桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势(chang shi)喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

吴达( 未知 )

收录诗词 (5546)
简 介

吴达 浙江会稽人,字行先。受业于蓝瑛,而一变其习。喜作荷叶皴,气骨清雄。尝于郡中城隍庙壁,作《千岩》、《万壑》二图,宽二丈余,为越城名迹。

归朝欢·别岸扁舟三两只 / 顾梦圭

沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。


长相思·雨 / 郑芬

临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。


灞岸 / 陈名夏

曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。


秋风辞 / 杜贵墀

"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 方成圭

"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 郑敦允

望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"


北征 / 刘尧佐

色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。


满江红·拂拭残碑 / 张镒

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。


游灵岩记 / 刘诜

陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。


鞠歌行 / 李子中

忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。